¹⁹Le soir de ce jour-là, qui était le premier de la semaine, alors que les portes de l'endroit où se trouvaient les disciples étaient fermées, par crainte des Juifs, Jésus vint ; debout au milieu d'eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous ! ²⁰Quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent de voir le Seigneur. ²¹Jésus leur dit à nouveau : Que la paix soit avec vous ! Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie. ²²Après avoir dit cela, il souffla sur eux et leur dit : Recevez l'Esprit saint. ²³A qui vous pardonnerez les péchés, ceux-ci sont pardonnés ; à qui vous les retiendrez, ils sont retenus.

²⁴Thomas, celui qu'on appelle le Jumeau, l'un des Douze, n'était pas avec eux lorsque Jésus vint. ²⁵Les autres disciples lui dirent donc : Nous avons vu le Seigneur. Mais lui leur dit : Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous, si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous et ma main dans son côté, je ne le croirai jamais !

²⁶Huit jours après, ses disciples étaient de nouveau dans la maison, et Thomas avec eux. Jésus vient, alors que les portes étaient fermées ; debout au milieu d'eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous ! ²⁷Puis il dit à Thomas : Avance ici ton doigt, regarde mes mains, avance ta main et mets-la dans mon côté ! Ne sois pas un incroyant, deviens un homme de foi ! ²⁸Thomas lui répondit : Mon Seigneur, mon Dieu ! ²⁹Jésus lui dit : Parce que tu m'as vu, tu es convaincu ? Heureux ceux qui croient sans avoir vu !

³⁰Jésus a encore produit, devant ses disciples, beaucoup d'autres signes qui ne sont pas écrits dans ce livre. ³¹Mais ceux-ci sont écrits pour que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et que, par cette foi, vous ayez la vie en son nom.

Jean 20.19-31 (NBS)

Questions :

• En quelles choses je crois sans les avoir vues ?

Lire Jean 20.19-31

• Lister tous les personnages de ce récit. Que fait chacun d’entre eux ?
• Verset 20 : Pourquoi Jésus leur montre-t-il ses mains et son côté ?
• Verset 25 : La réaction de Thomas est-elle légitime ou réprimandable ?
• Verset 27 : Qu’est-ce qu’un homme de foi ?
• Verset 29 : Est-ce facile pour moi de croire à ce que je ne vois pas ?
• Verset 31 : Comment les témoignages des écritures nourrissent-ils ma foi ? Est-ce suffisant ?
• Sur quoi puis-je fonder ma foi ?
• Comment la foi se construit-elle ?
• Comment est-ce que je décrirais ma foi aujourd’hui ?
• La foi peut-elle se transmettre ?

²⁵Or il y eut un débat entre les disciples de Jean et un Juif au sujet de la purification. ²⁶Ils vinrent trouver Jean et lui dirent : Rabbi, celui qui était avec toi de l'autre côté du Jourdain et à qui, toi, tu as rendu témoignage, voici qu'il baptise et que tous viennent à lui. ²⁷Jean répondit : Un homme ne peut recevoir que ce qui lui a été donné du ciel. ²⁸Vous, vous m'êtes vous-mêmes témoins que j'ai dit : Moi, je ne suis pas le Christ, mais c'est devant lui que je suis envoyé. ²⁹Celui qui a la mariée, c'est le marié ; mais l'ami du marié qui se tient là et qui l'écoute éprouve une grande joie à entendre le marié ; cette joie, qui est la mienne, est donc complète. ³⁰Il faut que lui croisse et que, moi, je diminue.

Jean 3.25-30 (NBS)

Questions :

• Notre société valorise souvent ceux qui connaissent le plus de succès. Quelle est la différence entre admirer quelqu'un et ressentir de la jalousie envers lui ?

Lire Jean 3.25-30

• Versets 25-26 : Pourquoi les disciples de Jean posent-ils cette question ? Comment aurais-je réagi à leur place ?
• Verset 27 : Qu'est-ce qui m'a été donné du ciel ? Qui suis-je ? Avec quels dons ou capacités suis-je équipé ? Comment puis-je utiliser ces ressources ?
• Versets 28-29 : Que signifie pour moi être l’ami de Jésus ? Quelle joie est-ce que je trouve dans son service ? Est-ce que cette joie me semble parfois complète ?
• Verset 30 : Est-il facile de laisser la première place à quelqu'un d'autre ?
• Comment trouver le juste équilibre entre mon besoin de reconnaissance et l’appel biblique à glorifier Dieu dans tout ce que je vis ?

 ²⁸La femme laissa donc sa jarre, s'en alla dans la ville et dit aux gens : ²⁹Venez voir ! Il y a là un homme qui m'a dit tout ce que j'ai fait ! Serait-ce le Christ ? ³⁰Ils sortirent de la ville pour venir à lui.

(…)

³⁹Beaucoup de Samaritains de cette ville-là mirent leur foi en lui à cause de la parole de la femme qui rendait ce témoignage : Il m'a dit tout ce que j'ai fait. ⁴⁰Aussi, quand les Samaritains vinrent à lui, ils lui demandèrent de demeurer auprès d'eux ; et il demeura là deux jours. ⁴¹Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole ; ⁴²ils disaient à la femme : Ce n'est plus à cause de tes dires que nous croyons ; car nous l'avons entendu nous-mêmes, et nous savons que c'est vraiment lui le sauveur du monde.

Jean 4. 28-30 & 39-42 (NBS)

Questions :

• Comment s'est passée ma semaine ?
• Pour quel sujet aimerais-je que l'on prie pour moi personnellement ?
• Prions ensemble pour chacun des participants du groupe.

Lire Jean 4.28-30 & 39-42

• Que se passe-t-il dans ce récit ? Pourquoi les Samaritains sont-ils venus vers Jésus ? Pourquoi lui ont-ils ensuite demandé de rester ?
• La première rencontre avec le Christ se déroule souvent de cette manière : quelqu’un nous parle de Lui, puis nous faisons nous-mêmes Sa connaissance personnelle.
• Comment ai-je entendu parler de Jésus pour la première fois ?
• Comment ai-je rencontré personnellement le Christ ?
• Qui est-il pour moi aujourd'hui ?

 ¹⁹Voici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs lui envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites pour lui demander : Toi, qui es-tu ? 

²⁰Il le reconnut, il ne le nia pas,

il reconnut : Moi, je ne suis pas le Christ.

²¹Ils lui demandèrent :

Alors quoi ? Toi, es-tu Elie ?

Il dit : Je ne le suis pas.

— Est-ce toi qui es le Prophète ?

Il répondit : Non.

 ²²Ils lui dirent alors : Qui es-tu ? — que nous puissions donner une réponse à ceux qui nous ont envoyés ! Que dis-tu de toi-même ? 

²³Il dit : Moi, je suis celui qui crie dans le désert : Rendez droit le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Esaïe.

Jean 1.19-23 (NBS)

Questions :

• Dans quelles circonstances ai-je eu à décliner mon identité ?

Lire Jean 1.19-23

• Combien de questions posent les prêtres et des lévites ?
• Pourquoi veulent-ils savoir ces informations ?
• Comment Jean-Baptiste répond-il à chacune de ces questions ?
• Comment comprenez-vous la mission de Jean-Baptiste exprimée au verset 23 ?
• Cela concernait la préparation de la première venue de Jésus. Comment aujourd’hui pouvons-nous préparer sa seconde venue ?
• Comment définiriez-vous la mission de notre église à La Chaux-de-Fonds ?
• Si quelqu’un me demande aujourd’hui qui je suis réellement, comment est-ce que je me définirais ?

¹Au commencement était la Parole ; la Parole était auprès de Dieu ; la Parole était Dieu.

²Elle était au commencement auprès de Dieu.

³Tout est venu à l'existence par elle, et rien n'est venu à l'existence sans elle. Ce qui est venu à l'existence ⁴en elle était vie, et la vie était la lumière des humains.

⁵La lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres n'ont pas pu la saisir.

⁶Survint un homme, envoyé de Dieu, du nom de Jean. ⁷Il vint comme témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous croient par lui. ⁸Ce n'est pas lui qui était la lumière ; il venait rendre témoignage à la lumière.

⁹La Parole était la vraie lumière, celle qui éclaire tout humain ; elle venait dans le monde.

¹⁰Elle était dans le monde, et le monde est venu à l'existence par elle, mais le monde ne l'a jamais connue.

¹¹Elle est venue chez elle, et les siens ne l'ont pas accueillie ;

¹²mais à tous ceux qui l'ont reçue, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu— à ceux qui mettent leur foi en son nom.¹³Ceux-là sont nés, non pas du sang, ni d'une volonté de chair, ni d'une volonté d'homme, mais de Dieu.

¹⁴La Parole est devenue chair ; elle a fait sa demeure parmi nous, et nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité.

Jean 1.1-14 (NBS)

Questions :

• À quel moment ai-je le plus eu besoin de lumière ? Racontez.

Lire Jean 1.1-14

• Combien de fois les mots « Parole » et « lumière » sont-ils utilisés ? Quel verset bien connu de l'Ancien Testament utilise ces deux mots ? Quel lien existe-t-il entre parole et lumière ?
• V 1-4. Quelle est cette Parole créatrice mentionnée dans Genèse 1 ?
• La Parole a-t-elle un pouvoir créateur ?
• Que puis-je produire par mes paroles ? Donnez des exemples.
• V 4-5. Pourquoi le monde n'a-t-il pas saisi la lumière ?
• V 6-8. Quelle était la mission de Jean ?
• V 14.Comment cette gloire s'est-elle manifestée ?
• Comment la gloire se manifeste-t-elle aujourd'hui ?
• Qui est Jésus pour moi ?

¹Après cela, Jésus s'en alla sur l'autre rive de la mer de Galilée, la mer de Tibériade. ²Une grande foule le suivait, parce qu'elle voyait les signes qu'il produisait sur les malades. ³Jésus monta sur la montagne ; là, il s'assit avec ses disciples. ⁴Or la Pâque, la fête des Juifs, était proche.

⁵Jésus leva les yeux et vit qu'une grande foule venait à lui ; il dit à Philippe : Où achèterons-nous des pains pour que ces gens aient à manger ? ⁶Il disait cela pour le mettre à l'épreuve, car il savait, lui, ce qu'il allait faire. ⁷Philippe lui répondit : Deux cents deniers de pains ne suffiraient pas pour que chacun en reçoive un peu. ⁸Un de ses disciples, André, frère de Simon Pierre, lui dit : ⁹Il y a ici un jeune garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons ; mais qu'est-ce que cela pour tant de gens ? ¹⁰Jésus dit : Faites installer ces gens. — Il y avait beaucoup d'herbe en ce lieu. — Ils s'installèrent donc, au nombre d'environ cinq mille hommes. ¹¹Jésus prit les pains, rendit grâce et les distribua à ceux qui étaient là ; il fit de même pour les poissons, autant qu'ils en voulurent. ¹²Lorsqu'ils furent rassasiés, il dit à ses disciples : Ramassez les morceaux qui restent, pour que rien ne se perde. ¹³Ils les ramassèrent donc ; ils remplirent douze paniers avec les morceaux des cinq pains d'orge qui restaient à ceux qui avaient mangé.

¹⁴A la vue du signe qu'il avait produit, les gens disaient : C'est vraiment lui, le Prophète qui vient dans le monde.

¹⁵Jésus, sachant qu'ils allaient venir s'emparer de lui pour le faire roi, se retira de nouveau sur la montagne, seul.

Jean 6.1-15 (NBS)

Questions :

• Quel est le repas le plus extraordinaire que j’ai partagé avec d’autre ?

Lire Jean 6.1-15

• Prendre le temps de se mettre à la place de chacun des personnages de ce récit, un à un. Observer tout ce qu’ils font. Comment agissent-ils ? Pourquoi ?
• Comment comprendre le verset 14 ?
• Pourquoi Jésus se retire-t-il seul sur la montagne ?
• Jésus a distribué de la nourriture (symbole de vie) en abondance. Comment être rempli d’une vie abondante aujourd’hui ?

¹Après cela, il y avait une fête des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem.

²Or, à Jérusalem, près de la porte des Moutons, il y a un bassin qui s'appelle en hébreu Bethzatha, et qui a cinq portiques. ³Sous ces portiques étaient couchés une multitude de malades, d'aveugles, d'infirmes, d'estropiés.

⁵Là se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. ⁶Jésus le vit couché et, sachant qu'il était déjà là depuis longtemps, il lui dit : Veux-tu retrouver la santé ? ⁷Le malade lui répondit : Seigneur, je n'ai personne pour me mettre dans le bassin quand l'eau est agitée ; pendant que, moi, je viens, un autre descend avant moi. ⁸Jésus lui dit : Lève-toi, prends ton grabat et marche ! ⁹Aussitôt l'homme retrouva la santé ; il prit son grabat et se mit à marcher.

Jean 5.1-9 (NBS)

Questions :

• Croyez-vous aux miracles aujourd'hui ? Pourquoi ?

Lire Jean 5.1-9

• Reprendre ce texte verset par verset et observer chaque information donnée par Jean.
• Quelle a été la participation de ce paralytique pour être guéri ? Qu’est-ce que Jésus lui demande de faire ?
• Jésus a dit à cet homme : « Veux-tu retrouver la santé ? » Si Jésus s’approchait ainsi de moi aujourd'hui, quelle question aimerais-je qu'il me pose ? Comment voudrais-je qu'il agisse ("miraculeusement") dans ma vie ?

⁴⁶Celui-ci (Joseph d'Arimathée) acheta un drap, descendit Jésus de la croix, l'enveloppa avec le drap et le mit dans un tombeau taillé dans le roc, puis il roula une pierre contre l'entrée du tombeau. ⁴⁷Marie-Madeleine et Marie, mère de José, regardaient où on l'avait mis.

¹Lorsque le sabbat fut passé, Marie-Madeleine, Marie, mère de Jacques, et Salomé achetèrent des aromates, pour venir l'embaumer. ²Le premier jour de la semaine, elles viennent au tombeau de bon matin, au lever du soleil. ³Elles disaient entre elles : Qui roulera pour nous la pierre de l'entrée du tombeau ? ⁴Levant les yeux, elles voient que la pierre, qui était très grande, a été roulée.

⁵En entrant dans le tombeau, elles virent un jeune homme assis à droite, vêtu d'une robe blanche ; elles furent effrayées. ⁶Il leur dit : Ne vous effrayez pas ; vous cherchez Jésus le Nazaréen, le crucifié ; il s'est réveillé, il n'est pas ici ; voici le lieu où on l'avait mis. ⁷Mais allez dire à ses disciples et à Pierre qu'il vous précède en Galilée : c'est là que vous le verrez, comme il vous l'a dit.

⁸Elles sortirent du tombeau et s'enfuirent tremblantes et stupéfaites. Et elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur.

Marc 15.46-47 et 16.1-8  (NBS)

Questions :

• Est-ce que j’aime le silence ? Pourquoi ?

Lire Marc 15.46-47 et 16.1-8

• 46-47 · Pourquoi les femmes observaient-elles de loin la mise au tombeau de Jésus ? Quelle pouvait être leur motivation profonde ?
• 1-3 · Acheter des aromates pour embaumer le corps de Jésus, vouloir rouler la pierre de l’entrée du tombeau... Qu’est-ce qui motivait les femmes ?
• 4-5 · Pourquoi sont-elles effrayées ?
• 6-7 · Observer attentivement le message du jeune homme. Pourquoi donne-t-il chacune de ces informations ? Que leur demande-t-il de faire ?
• 8 · Pourquoi ont-elles gardé le silence ? Pourquoi ont-elles eu peur ? Pourquoi n’ont-elles pas obéi au jeune homme ?
• Ai-je parfois peur ou de la retenue pour partager une expérience avec Dieu ? Pourquoi ?
• Quand est-ce que le silence me semble être une bonne chose ? Y a-t-il des moments où j’aimerais être plus à l’aise pour parler ?

⁴³Aussitôt, comme il parle encore, survient Judas, l'un des Douze, et avec lui une foule armée d'épées et de bâtons, envoyée par les grands prêtres, les scribes et les anciens. ⁴⁴Celui qui le livrait leur avait donné un signal : Celui que j'embrasserai, c'est lui ; arrêtez-le et emmenez-le sous bonne garde. ⁴⁵Aussitôt arrivé, il s'approche de lui et lui dit : Rabbi ! Et il l'embrassa. ⁴⁶Alors ils mirent la main sur lui et l'arrêtèrent. ⁴⁷Un de ceux qui étaient là tira l'épée, frappa l'esclave du grand prêtre et lui emporta l'oreille.

⁴⁸Jésus leur dit : Vous êtes sortis pour vous emparer de moi avec des épées et des bâtons, comme si j'étais un bandit. ⁴⁹Tous les jours j'étais parmi vous à enseigner dans le temple, et vous n'êtes pas venus m'arrêter. Mais c'est pour que les Ecritures soient accomplies.

⁵⁰Alors tous l'abandonnèrent et prirent la fuite. ⁵¹Un jeune homme le suivait, vêtu seulement d'un drap. On l'arrête, ⁵²mais lui, lâchant le drap, s'enfuit tout nu.

Marc 14.43-52  (NBS)

Questions :

• M’est-il déjà arrivé de prendre la fuite ? Racontez.

Lire Marc 14, 43-52

• Observer attentivement tout ce que ce texte dit sur les disciples :
  • Judas (v. 43-45)
  • Le disciple avec l’épée (v. 47)
  • Tous les disciples (v. 50)
  • Le jeune homme (v. 51-52)
• Pourquoi les disciples ont-ils abandonné Jésus ?
• Imaginez comment ils auraient pu réagir autrement et quelles auraient pu être les conséquences.
• Suis-je un disciple ? Que signifie être un disciple ?
• Comment réagir quand ma position de disciple du Christ me met en danger ?
• Quelles sont les conséquences si je fuis ?
• Quelles sont les conséquences si, au contraire, j’affronte la situation avec confiance et sérénité ?

²⁴Mais en ces jours-là, après cette détresse-là, le soleil s'obscurcira, la lune ne donnera plus sa clarté, ²⁵les étoiles tomberont du ciel, et les puissances qui sont dans les cieux seront ébranlées.

²⁶Alors on verra le Fils de l'homme venant sur les nuées avec beaucoup de puissance, avec gloire. ²⁷Alors il enverra les anges et rassemblera des quatre vents, de l'extrémité de la terre jusqu'à l'extrémité du ciel, ceux qu'il a choisis.

Marc 13.24-26  (NBS)

Questions :

• Comment s'est passée ma semaine ?
• Pour quel sujet aimerais-je que l'on prie pour moi personnellement ?
• Prendre un moment de prière pour prier pour chacun des participants du groupe.

Lire Marc 13.24-26

• Ai-je déjà été dans le noir complet ?
• Prendre le temps d'observer attentivement chaque détail de ces trois versets. Puis, décrire ensemble la scène avec nos propres mots.
• Comment imagines-tu la puissance et la gloire dont parlent les versets 25 et 26 ?
• Cette puissance est-elle effrayante ou rassurante ?
• Que représente pour moi le moment du retour du Christ ?

¹⁷Comme il se mettait en chemin, un homme accourut et se mit à genoux devant lui pour lui demander : Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? ¹⁸Jésus lui dit : Pourquoi me dis-tu bon ? Personne n'est bon, sinon Dieu seul. ¹⁹Tu connais les commandements : Ne commets pas de meurtre ; ne commets pas d'adultère ; ne commets pas de vol ; ne fais pas de faux témoignage ; ne fais de tort à personne ; honore ton père et ta mère. ²⁰Il lui répondit : Maître, j'ai observé tout cela depuis mon plus jeune âge. ²¹Jésus le regarda et l'aima ; il lui dit : Il te manque une seule chose : va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens et suis-moi. ²²Mais lui s'assombrit à cette parole et s'en alla tout triste, car il avait beaucoup de biens.

Marc 10.17-22  (NBS)

Questions :

• Décrivez une bonne personne.

Lire Marc 10.17-22

• V17 : Pourquoi le jeune homme qualifie-t-il Jésus de « bon »? En quoi Jésus est-il bon pour moi ?
• Comment cette bonté s'exprime-t-elle dans le dialogue entre Jésus et le jeune homme ?
• Quelle est la préoccupation du jeune homme ?
• V19-20 : Est-ce facile d'obéir aux commandements que Jésus cite dans ce texte? Comment est-ce que je m'y prends pour obéir à ces lois ?Est-il important d’apprendre à respecter les lois de Dieu depuis notre plus jeune âge ? Comment enseigner cela à nos enfants ?
• V21 : Pourquoi Jésus demande-t-il cela ? Veut-il qu’il soit dépossédé de tout ce qu’il a ?
• Pour suivre Jésus, dois-je faire des choses ou avant tout être avec lui ? Quelle différence y a-t-il entre faire les bonnes actions du disciple et être un disciple ? Comment passer du faire à l’être ?
• Quelle place cet homme avait-il dans le cœur de Jésus ? Que se serait-il passé pour Jésus et pour lui-même s’il avait accepté cette invitation ?
• Quel est le contraste entre le verset 17 et le verset 22 ?
• Pourquoi Jésus veut-il que je le suive ?
• Est-ce que je le suis ?

²⁴Il partit de là et s'en alla dans le territoire de Tyr. Il entra dans une maison ; il voulait que personne ne le sache, mais il ne put rester caché. ²⁵Car une femme dont la fille avait un esprit impur entendit aussitôt parler de lui et vint se jeter à ses pieds. ²⁶Cette femme était grecque, d'origine syro-phénicienne. Elle lui demandait de chasser le démon de sa fille. ²⁷Il lui disait : Laisse d'abord les enfants se rassasier, car ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux chiens. ²⁸Mais elle lui répond : Seigneur, les chiens sous la table mangent bien les miettes des enfants… ²⁹Il lui dit : A cause de cette parole, va : le démon est sorti de ta fille. ³⁰Quand elle rentra chez elle, elle trouva l'enfant étendue sur le lit : le démon était sorti.

Marc 7.24-30  (NBS)

Questions :

• Quel petit objet peut permettre de réaliser de grandes choses ?

Lire Marc 7.24-30

• Qui est cette femme ? Pourquoi vient-elle vers Jésus ? Qu’a-t-elle pu entendre dire sur lui ? Comment agit-elle ? Pourquoi croit-elle que Jésus répondra à sa demande ?
• Observer la réponse de Jésus (v.27). Comment comprendre le mot « d’abord » dans sa réponse ?
  Jésus connaît le cœur et la foi de ses interlocuteurs. Il sait que sa réponse surprenante va permettre à cette femme d’exprimer la grandeur de sa foi.
• Observer la réponse de la femme (v.28). Le fait d’appeler le puissant miracle de guérir sa fille à distance une « miette » indiquait à la fois que la puissance de Jésus était particulièrement grande et que l’acceptation de sa demande était une petite affaire pour lui. Si un tel miracle était une miette, qu’en serait-il d’un pain entier ? Que m’enseigne ce verset sur la foi ?
• Est-ce que je crois que Dieu peut aujourd’hui encore réaliser de grandes choses grâce à ma petite foi ? Quelle est la puissance de Dieu ? Comment savoir ce qu’il veut accomplir et le lui demander avec foi ?

³Ecoutez : Le semeur sortit pour semer. ⁴Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent et la mangèrent. ⁵Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre : elle leva aussitôt, parce que la terre n'était pas profonde ; ⁶mais quand le soleil se leva, elle fut brûlée et elle se dessécha, faute de racines. ⁷Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent et l'étouffèrent, et elle ne donna pas de fruit. ⁸D'autres grains tombèrent dans la bonne terre : montant et croissant, ils finirent par donner du fruit ; l'un rapporta trente, un autre soixante, un autre cent. ⁹Et il disait : Celui qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende ! (…)

¹³Il leur dit encore : Vous ne saisissez pas cette parabole ! Comment donc pourrez-vous comprendre toutes les paraboles ? ¹⁴Le semeur sème la Parole. ¹⁵Ceux qui sont le long du chemin, ce sont ceux en qui la Parole est semée, mais à peine l'ont-ils entendue que le Satan vient enlever la Parole qui a été semée en eux. ¹⁶Quant à ceux qui ont été ensemencés dans les endroits pierreux, ce sont ceux qui, lorsqu'ils entendent la Parole, la reçoivent aussitôt avec joie, ¹⁷mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes ; ils ne tiennent qu'un temps ; sitôt que survient la détresse ou la persécution à cause de la Parole, c'est pour eux une cause de chute. ¹⁸D'autres ont été ensemencés parmi les épines ; ce sont ceux qui entendent la Parole, ¹⁹mais les inquiétudes du monde, l'attrait trompeur des richesses et l'intrusion des autres désirs étouffent la Parole, et elle devient stérile. ²⁰D'autres ont été ensemencés dans la bonne terre ; ce sont ceux qui entendent la Parole, l'accueillent et portent du fruit : l'un trente, un autre soixante, un autre cent.

Marc 4.3-9, 13-20 (NBS)

Questions :

• Ai-je déjà semé des graines ? Quel a été le résultat ?

Lire Marc 4.3-9 et 13-20

• À partir de cette parabole et de son explication, reprenons un à un ces quatre terrains et donnons des exemples concrets illustrant la façon dont nous pouvons accueillir les messages de Dieu.
• Quelle est la Parole dont parle cette parabole : la Bible, une conviction que Dieu met dans mon cœur, une prédication, autre chose ?
• Comment Dieu me parle-t-il concrètement ? M’a-t-il parlé aujourd’hui, cette semaine ou avant ?
• Comment être davantage réceptif à sa parole ?
• Quelle parole de Dieu a eu le plus d’impact pour moi dernièrement ? Qu’ai-je fait de cette parole ?
• Quel impact concret a sa parole dans ma vie à court, moyen et long terme ? Comment cette parole porte-t-elle du fruit pour moi et pour mon entourage ?
• Comment témoigner autour de moi de la façon dont Dieu parle à nos cœurs et nous fait grandir ?

²⁴Une grande foule le suivait et le pressait de toutes parts.

²⁵Or il y avait là une femme atteinte d'une perte de sang depuis douze ans. ²⁶Elle avait beaucoup souffert du fait de nombreux médecins, et elle avait dépensé tout ce qu'elle possédait sans en tirer aucun avantage ; au contraire, son état avait plutôt empiré.

²⁷Ayant entendu parler de Jésus, elle vint dans la foule, par-derrière, et toucha son vêtement. ²⁸Car elle disait : Si je touche ne serait-ce que ses vêtements, je serai sauvée ! ²⁹Aussitôt sa perte de sang s'arrêta, et elle sut, dans son corps, qu'elle était guérie de son mal.

³⁰Jésus sut aussitôt, en lui-même, qu'une force était sortie de lui. Il se retourna dans la foule et se mit à dire : Qui a touché mes vêtements ? ³¹Ses disciples lui disaient : Tu vois la foule qui te presse de toutes parts, et tu dis : « Qui m'a touché ? » ³²Mais il regardait autour de lui pour voir celle qui avait fait cela. ³³Sachant ce qui lui était arrivé, la femme, tremblant de peur, vint se jeter à ses pieds et lui dit toute la vérité.

³⁴Mais il lui dit : Ma fille, ta foi t'a sauvée ; va en paix et sois guérie de ton mal.

Marc 5.24-35  (NBS)

Questions :

• Me suis-je déjà trouvé dans une situation pire que la précédente en essayant de me sortir d’une situation ?
• Marc 5.24-26 : Que dit le texte sur la situation de cette femme et sur son parcours ? Imaginez son quotidien. Comment ont agi les personnes censées lui venir en aide ?
• Aujourd’hui, comment soutenir une personne isolée dans de telles souffrances ?
• Marc 5.27-29 : Quel geste a fait la femme ? Pourquoi a-t-elle fait ce geste ? En quoi ce geste pouvait-il la sauver ? Comment comprendre cette guérison ? Que nous disent ces versets sur l’état d’esprit de cette femme ?
• Marc 5.30-33 : Pourquoi a-t-elle peur ? Comment réagit-elle ?
• Comment est-ce que je réagis quand je me sens pris en flagrant délit ? Suis-je tenté de m’esquiver ?
• Marc 5.34 : Comment définiriez-vous cette foi ?
• Comment avoir une telle foi ? De quel mal Dieu voudrait-il me guérir aujourd’hui si je place ma foi en lui ?

¹Alors je vis un ciel nouveau et une terre nouvelle ; car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n'était plus. ²Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la Jérusalem nouvelle, prête comme une mariée qui s'est parée pour son mari. ³J'entendis du trône une voix forte qui disait : La demeure de Dieu est avec les humains ! Il aura sa demeure avec eux, ils seront ses peuples, et lui-même, qui est Dieu avec eux, sera leur Dieu.⁴Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.

Apocalypse 21.1-4 (NBS)

Questions :

• Suis-je prêt à laisser toutes les choses de cette terre pour vivre avec mon Dieu sur une nouvelle terre ? Certaines choses vont-elles me manquer ?

Lire Apocalypse 21.1-4

• Qu’est-ce qui est qualifié de « nouveau » dans ce texte ? Est-ce une bonne nouvelle que tout ce qui est « premier » ait disparu ?
• Jérusalem symbolise ici le peuple de Dieu, la mariée (voir aussi Apocalypse 21.9-10). Observer chaque mot de ce texte qui parle du peuple de Dieu. Qui sont-ils et que leur arrive-t-il ?
• Observer chaque mot de ce texte qui parle de Dieu. Où est-il ? Que fait-il ? Pourquoi est-il comparé à un mari ?
• Ce texte ne nous dit pas ce qu’il y aura sur la nouvelle terre, mais ce qu’il n’y aura plus. Qu’est-ce qui va disparaître ?
• Une voix forte annonce ce message. Qu’est-ce que je ressens par rapport à ce message ? Quand et comment témoigner autour de moi de mon espérance ?

²¹Terre, n'aie pas peur, sois dans l'allégresse et réjouis-toi, car le SEIGNEUR fait de grandes choses !

²²Bêtes de la campagne, n'ayez pas peur, car les pâturages du désert reverdissent, car les arbres portent du fruit, le figuier et la vigne donnent leur richesse.

²³Et vous, fils de Sion, soyez dans l'allégresse et réjouissez-vous dans le SEIGNEUR, votre Dieu, car il vous donne la pluie d'automne salutaire, il fait descendre l'averse pour vous : pluie d'automne et pluie de printemps, comme par le passé.

²⁴Les aires se rempliront de blé, et les cuves regorgeront de vin et d'huile.

²⁵Je compenserai pour vous les années qu'ont dévorées la sauterelle, le grillon, le criquet et la chenille, ma grande armée que j'avais envoyée contre vous.

²⁶Vous mangerez, vous serez rassasiés et vous louerez le nom du SEIGNEUR (YHWH), votre Dieu, qui a agi envers vous de façon étonnante : plus jamais mon peuple n'aura honte.

²⁷Ainsi vous saurez que je suis au sein d'Israël, que je suis le SEIGNEUR (YHWH), votre Dieu, et qu'il n'y en a pas d'autre : plus jamais mon peuple n'aura honte.

Joël 2.21-27 (NBS)

Questions :

• Est-ce que j’aime la pluie ? Pourquoi ?

Survoler les deux premiers chapitres de Joël. Quels sont les thèmes abordés ? Que se passe-t-il ?

Lire Joël 2.21-27

• Observer ce que dit ce texte sur la peur. À qui ou à quoi s’adressent ces paroles ? À partir des paroles de ce texte, expliquer pourquoi ils n’ont pas à avoir peur.
• Quel est l’impact des actions de l’homme sur la nature ?
• Observer ce que dit ce texte sur la joie. À qui ou à quoi s’adressent ces paroles ? Pourquoi doivent-ils se réjouir ? Quelle est la source de leur joie ?
• Que signifie pour moi « se réjouir dans le Seigneur » ? Raconter des expériences de joie avec le Seigneur.
• M’arrive-t-il d’avoir honte ? Que disent les versets 26 et 27 sur la honte ? Comment cette honte disparaît-elle ?
• Que produit la pluie dans ce passage ? Quel est le contraste avec le début du livre de Joël ?
• Que symbolise spirituellement la pluie dans la Bible ? Comment cela se réalise-t-il dans les versets qui suivent ce texte ? Ai-je déjà vécu des expériences où j’ai ressenti cette pluie spirituelle ? Raconter…
• Qu’est-ce que j’attends de cette pluie pour moi et pour mon église ?

⁹Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu !

¹⁰Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car le royaume des cieux est à eux !

¹¹Heureux êtes-vous lorsqu'on vous insulte, qu'on vous persécute et qu'on répand faussement sur vous toutes sortes de méchancetés, à cause de moi. ¹²Réjouissez-vous et soyez transportés d'allégresse, parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

Matthieu 5.9-12

Questions :

• Qu’est-ce qui me transporte d’allégresse ?
• M’est-il arrivé de goûter des moments de bonheur, de paix ou de joie alors que j’étais en difficulté ? Raconter.

Lire Matthieu 5.9-12

• Le manuel d’étude de cette semaine parle des persécutions subies par le peuple de Dieu à la fin des temps. Qu’est-ce que cet extrait du sermon sur la montagne dit de la persécution ?
• Lire dans la Bible les versets précédents (Matthieu 5.3-8). De quel bonheur parlent ces versets ?
• En quoi l’espérance contenue dans ces promesses m’apporte-t-elle de la force face à l’adversité ?
• Est-ce possible d’être heureux dans l’épreuve ? Comment les versets 10 à 12 décrivent-ils le bonheur au cœur de l’épreuve ? D’après ces versets d’où viendrait ce bonheur ? Est-ce vraiment possible de l’expérimenter ?
• Comment réagir face à la méchanceté ou aux insultes à mon égard ? Qu’est-ce qui peut me donner la force pour ne pas être anéanti ?
• Comment être « artisan de paix » dans de telles circonstances ? Quelles sont les conséquences pour moi quand j’entre dans cette dynamique ?

¹³Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui se sont endormis dans la mort, afin que vous ne vous attristiez pas comme les autres, qui n'ont pas d'espérance. ¹⁴En effet, si, comme nous le croyons, Jésus est mort et s'est relevé, alors, par Jésus, Dieu réunira aussi avec lui ceux qui se sont endormis. ¹⁵Voici en effet ce que nous vous disons — c'est une parole du Seigneur : nous, les vivants qui restons jusqu'à l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons en aucun cas ceux qui se sont endormis. ¹⁶Car le Seigneur lui-même, avec un cri de commandement, avec la voix d'un archange, avec le son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et ceux qui sont morts dans le Christ se relèveront d'abord. ¹⁷Ensuite, nous, les vivants qui restons, nous serons enlevés ensemble avec eux, dans les nuées, à la rencontre du Seigneur, dans les airs ; et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. ¹⁸Encouragez-vous donc les uns les autres par ces paroles.

1 Thessaloniciens 4.13-18

Questions :

• Raconter une expérience durant laquelle mon espérance du retour du Christ a été pour moi un encouragement  ?

Lire 1 Thessaloniciens 4.13-18

• Observe tout ce que dit ce texte sur Jésus. Comment est-il nommé ? Ses paroles ? Ses actions ? Son impact ? …
• Observe tout ce que dit ce texte sur « nous, les vivants ».
• Observe tout ce que dit ce texte sur « les morts ».
• D’après ce texte, quelle est la situation actuelle des morts ? Que signifie ce sommeil ?
• Pourquoi Dieu interdit-il tout contact avec les morts (Spiritisme – Voir Deutéronome 18.10-12) ? Sous quelles formes cette dérive se manifeste-t-elle aujourd’hui ? Pourquoi ces pratiques sont-elles si tentantes ? Quels sont les dangers ?
• Comment prévenir notre entourage de ces dérives ?
• Observe tous les détails de ce texte concernant l’évènement décrit aux versets 16 et 17. Comment imagines-tu cette scène ?
• Comment partager mon espérance à mon entourage ?

⁸Vous recevrez de la puissance quand l'Esprit saint viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

⁹Après avoir dit cela, pendant qu'ils regardaient, il fut élevé et une nuée le déroba à leurs yeux. ¹⁰Et comme ils fixaient le ciel, pendant qu'il s'en allait, deux hommes en habits blancs se présentèrent à eux ¹¹et dirent : Hommes de Galilée, pourquoi restez-vous là à scruter le ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu aller au ciel.

¹²Alors ils retournèrent à Jérusalem, depuis le mont dit des Oliviers, qui est près de Jérusalem, dans le rayon des déplacements autorisés le jour du sabbat.

¹³Quand ils furent rentrés, ils montèrent dans la chambre à l'étage où ils se tenaient d'ordinaire ; il y avait Pierre, Jean, Jacques et André, Philippe et Thomas, Barthélemy et Matthieu, Jacques, fils d'Alphée, Simon le Zélote et Judas, fils de Jacques. ¹⁴Tous, d'un commun accord, étaient assidus à la prière, avec des femmes, Marie, mère de Jésus, et les frères de celui-ci.

Actes 1.8-14

Questions :

• Quelqu’un de mon entourage m’a-t-il déjà fait une promesse sur laquelle je compte vraiment ? Raconter.

Lire ensemble Actes 1.8-14

• De quelle puissance parle le verset 8 ? Pourquoi Jésus fait-il cette promesse juste avant de partir. Cette promesse est-elle toujours valable pour moi aujourd’hui ? Si oui comment est-ce que je l’expérimente ?
• Comment est-ce que j’imagine ce qui s’est passé au verset 9. Raconter
• Quelle promesse les deux hommes en habit blanc font-ils ? Décrire comment j’imagine l’évènement annoncé ?
• Qu’aurais-je fait à la place des disciples ?
• Comment comprendre l’assiduité à la prière décrite au verset 14 ? Pourquoi les disciples passent-ils autant de temps à prier ?
• Ai-je déjà vécu plusieurs jours de prière avec un groupe ? Aimerais-je vivre ou revivre cette expérience ? Si oui, pourquoi et avec qui ?
• Quelle est pour moi la plus belle promesse de la bible et quel impact a cette promesse sur ma vie ?

²⁵Je vous ai parlé ainsi pendant que je demeurais auprès de vous. ²⁶Mais c'est le Défenseur, l'Esprit saint que le Père enverra en mon nom, qui vous enseignera tout et vous rappellera tout ce que, moi, je vous ai dit.

Jean 14.25-26

¹²J'ai encore beaucoup à vous dire, mais vous ne pouvez pas le porter maintenant. ¹³Quand il viendra, lui, l'Esprit de la vérité, il vous conduira dans toute la vérité ; car il ne parlera pas de sa propre initiative, mais il dira tout ce qu'il entendra et il vous annoncera ce qui est à venir. ¹⁴Lui me glorifiera, parce qu'il prendra de ce qui est à moi pour vous l'annoncer. ¹⁵Tout ce qu'a le Père est à moi ; c'est pourquoi j'ai dit qu'il prendra de ce qui est à moi pour vous l'annoncer.

Jean 16.12-15

²⁰Vous savez, avant tout, qu'aucun message de prophète, dans l'Ecriture, ne relève d'une interprétation particulière. ²¹En effet, aucun message de prophète n'a jamais été apporté par une volonté humaine : c'est portés par l'Esprit saint que des humains ont parlé de la part de Dieu.

2 Pierre 1.20-21

Questions :

• Ai-je déjà été l’intermédiaire pour passer des messages entre deux personnes ? Raconter comment cela s’est passé.
• Lire les trois textes bibliques du jour.
• Prendre une à une les actions de l’Esprit ci-dessous et expliquer ce que cela signifiait pour les apôtres et ce que cela signifie pour nous aujourd'hui.
  • Il vous enseignera tout
  • Il vous rappellera tout ce que, moi, je vous ai dit
  • Il vous conduira dans toute la vérité
  • Il dira tout ce qu'il entendra
  • Il vous annoncera ce qui est à venir
  • Il me glorifiera
  • Il prendra de ce qui est à moi pour vous l'annoncer
• Comment comprendre ces trois noms que Jésus lui donne : Le défenseur | L’Esprit saint | L’Esprit de vérité ?
• « C'est portés par l'Esprit saint que des humains ont parlé de la part de Dieu ». Comment comprendre cette déclaration de Pierre ?
• Comment l’Esprit saint me guide-t-il et m’inspire-t-il ?

¹⁷Remplis d'une passion jalouse, le grand prêtre et tous ceux qui étaient avec lui, c'est-à-dire le parti des sadducéens, intervinrent ; ¹⁸ils mirent la main sur les apôtres et les jetèrent dans la prison publique. ¹⁹Mais pendant la nuit l'ange du Seigneur ouvrit les portes de la prison ; il les fit sortir et leur dit : ²⁰Allez, tenez-vous dans le temple, et dites au peuple toutes les paroles de cette vie. ²¹Ayant entendu cela, ils se rendirent au temple dès le matin et se mirent à enseigner. Le grand prêtre et ceux qui étaient avec lui arrivèrent ; ils convoquèrent le sanhédrin et toute l'assemblée des anciens des Israélites et envoyèrent chercher les apôtres à la prison.²²Les gardes, à leur arrivée, ne les trouvèrent pas dans la prison. Ils s'en retournèrent et firent leur rapport en disant : ²³Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée, et les gardiens à leur poste devant les portes ; mais quand nous avons ouvert, nous n'avons trouvé personne à l'intérieur. ²⁴Lorsqu'ils eurent entendu cela, le commandant du temple et les grands prêtres, perplexes à leur sujet, se demandaient ce qu'il adviendrait de cette affaire. ²⁵Quelqu'un vint leur annoncer : Les hommes que vous avez jetés en prison se tiennent dans le temple, et ils instruisent le peuple ! ²⁶Alors le commandant et les gardes allèrent les chercher ; ils les amenèrent sans violence, car ils avaient peur d'être lapidés par le peuple.

²⁷Quand ils les eurent amenés, ils les firent comparaître devant le sanhédrin. Le grand prêtre les interrogea : ²⁸Ne vous avions-nous pas donné l'injonction formelle de ne plus enseigner en ce nom-là ? dit-il. Vous avez rempli Jérusalem de votre enseignement ! Vous êtes décidés à faire retomber sur nous le sang de cet homme !

²⁹Pierre répondit, ainsi que les apôtres : Il faut obéir à Dieu plutôt qu'à des humains. ³⁰Le Dieu de nos pères a réveillé Jésus, que vous, vous avez éliminé en le pendant au bois. ³¹Dieu l'a élevé par sa droite comme pionnier et sauveur, pour donner à Israël un changement radical et le pardon des péchés. ³²Nous, nous sommes témoins de tout cela, avec l'Esprit saint que Dieu a donné à ceux qui lui obéissent.

Actes 5.17-32

Questions :

• Ai-je déjà vécu une expérience surprenante ou drôle avec le Seigneur ?

Lire ensemble Actes 5.17-32

• Qu’y a-t-il de surprenant dans cet épisode ? En quoi cette scène prête-t-elle à sourire ?
• Quelle est la demande de l’ange au verset 20 ? Est-ce raisonnable ? Pourquoi les apôtres obéissent-ils ? Quel risque prennent-ils ?
• Comment aurais-je réagi à leur place ? Pourquoi ?
• Relire le texte en observant chacune des réactions des prêtres dans ce passage. Quelles sont leurs réflexions, leurs motivations, leurs sentiments, leurs craintes ? Qu’est ce qui les empêche d’arriver à leur fin ?
• Observer maintenant chacune des actions et des paroles des apôtres. Qu’est-ce qui leur donne la force de témoigner et d’agir ainsi ? (Voir verset 32)
• M’arrive-t-il de ne pas oser parler de ma foi alors qu’une petite voix intérieure me pousse à le faire ?
• M’est-il arrivé de témoigner avec une assurance qui me surprenait moi-même ?
• Quel est le rôle du Saint-Esprit en moi pour que je témoigne ? Comment accueillir sa puissance pour témoigner ? (Actes 1.8)

³Si cependant notre bonne nouvelle est encore voilée, elle est voilée pour ceux qui vont à leur perte ⁴— pour les gens sans foi dont l'intelligence a été aveuglée par le dieu de ce monde, de sorte qu'ils ne voient pas resplendir la bonne nouvelle de la gloire du Christ, qui est l'image de Dieu.

⁵En effet, ce n'est pas sur nous-mêmes que porte notre proclamation : nous proclamons que Jésus-Christ est le Seigneur, et que nous-mêmes sommes vos esclaves à cause de Jésus. ⁶Car le Dieu qui a dit : « Du sein des ténèbres brillera la lumière » a brillé dans notre cœur, pour que resplendisse la connaissance de la gloire de Dieu sur le visage du Christ.

2 Corinthiens 4.3-6

Questions :

• M’est-il arrivé de voir des choses que les autres ne voyaient pas ? Partager des anecdotes…

Lire 2 Corinthiens 4.3-4

• Qu’est-ce que la bonne nouvelle ? D’après ce texte, à qui la bonne nouvelle est-elle voilée ? Quel est ce voile ?
• Comment comprendre l’aveuglement de l’intelligence dont parle ce passage ?
• «  Les gens sans foi ». Qu’est-ce que la foi ? Pourquoi ma foi est-elle indispensable pour voir la splendeur de la bonne nouvelle ?
• La bonne nouvelle de la gloire de Jésus « resplendit », (littéralement sa lumière « éclate »). En quoi cette bonne nouvelle est-elle si éclatante ?
• Pourquoi tant de gens n’accueillent pas cette bonne nouvelle ?

Lire 2 Corinthiens 4.5-6

• Comment la lumière de Dieu s’est-elle révélée à moi ?
• Comment la lumière divine brille-t-elle dans ma vie et dans mon cœur ?
• Qu’est-ce que je connais de la gloire de Dieu ? Comment la décrirais-je ?
• Raconter des expériences ou des situations dans lesquelles il me semble voir la gloire de Dieu ?

⁴¹Ceux qui accueillirent sa parole reçurent le baptême ; en ce jour-là, environ trois mille personnes furent ajoutées.

⁴²Ils étaient assidus à l'enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, au partage du pain et aux prières.

⁴³La crainte s'emparait de chacun, et beaucoup de prodiges et de signes se produisaient par l'entremise des apôtres.

⁴⁴Tous les croyants étaient ensemble et avaient tout en commun. ⁴⁵Ils vendaient leurs biens et leurs possessions, et ils en partageaient le produit entre tous, selon les besoins de chacun.

⁴⁶Chaque jour, ils étaient assidus au temple, d'un commun accord, ils rompaient le pain dans les maisons et ils prenaient leur nourriture avec allégresse et simplicité de cœur ; ⁴⁷ils louaient Dieu et avaient la faveur de tout le peuple.

Et le Seigneur ajoutait chaque jour à la communauté ceux qu'il sauvait.

Actes 2.41-47

Questions :

• Quelles sont les plus belles expériences que j’ai vécues dans le cadre de l’église ?
• Lire Actes 2.41-47
• V42. Dans ce verset, quelles sont les quatre forces des membres de cette assemblée ? Comment comprendre chacune de ces forces ? Comment je vis cela aujourd’hui ?
• V43. De quel type de crainte parle ce verset ? Ai-je déjà vu des signes ou des prodiges dans ma vie ou dans l’église ?
• V44-45. Pourquoi agissent-ils ainsi ?
• V46. Que semble-t-il se passer dans le cœur de ces personnes ? Ai-je déjà ressenti une proximité telle avec un groupe de personnes (église, famille, amis ou autre) ?
• V47a. Qu’est-ce qui pouvait ainsi provoquer la faveur du peuple ?
• V47b. Pourquoi ce texte dit-il que c’est le Seigneur qui ajoute ? Qu’est-ce que cela m’enseigne sur l’évangélisation ?
• Qu’est-ce que je peux apporter à l’église pour la rendre un peu plus rayonnante ?

²⁴Quant à ce que tu m'as donné, Père,
je veux que là où, moi, je suis,
eux aussi soient avec moi,

pour qu'ils voient ma gloire,
celle que tu m'as donnée
parce que tu m'as aimé
avant la fondation du monde.

²⁵Père juste, le monde ne t'a jamais connu ;
mais moi, je t'ai connu,
et eux, ils ont su que tu m'as envoyé.

²⁶Je leur ai fait connaître ton nom
et je le leur ferai connaître,
pour que l'amour dont tu m'as aimé
soit en eux, comme moi en eux.

Jean 17.24-26

Questions :

• Quelle est la personne que je pense le mieux connaître ? Pourquoi ?

Lire Jean 17.24-26. Il s’agit de la fin de la prière que Jésus a adressé à son Père, juste avant d’être arrêté. Cette conclusion exprime le sens de sa mission et de son sacrifice.

Jean 17.24a

• Quel est le désir de Jésus ?
• Est-ce que je partage ce désir ?

Jean 17.24b

• Comment est-ce que je vois la gloire de Jésus ?
• Comment comprendre l’amour dont parle ce verset ?

Jean 17.25-26

• Qu’est-ce que le Christ m’a fait connaître du Père ?
• Comment se manifeste l’amour du Père en moi ?
• Est-ce que je souhaiterais aimer comme le Père aime ?
• D’après ce texte quelle est la stratégie de Jésus pour que je connaisse (= naître avec) le Père et que son amour soit en moi ?

• Comment vivre proche de Jésus, être toujours là où il est et recevoir l’amour qu’il veut mettre en moi ?
  Comment est-ce que je vis ce lien avec Jésus ? Comment grandir dans ce lien quotidien et permanent avec lui ?

¹Chant des montées.

Quand le SEIGNEUR a rétabli Sion,

nous étions comme des gens qui font un rêve.

²Alors notre bouche était pleine de rires,

et notre langue poussait des cris de joie ;

alors on disait parmi les nations :

Le SEIGNEUR a fait pour eux de grandes choses !

³Le SEIGNEUR a fait pour nous de grandes choses ;

nous nous réjouissons.

⁴SEIGNEUR, rétablis notre situation

comme les torrents dans le Néguev !

⁵Ceux qui sèment avec des larmes

moissonneront avec des cris de joie.

⁶Celui qui s'en va en pleurant,

quand il porte la semence à répandre,

revient avec des cris de joie,

quand il porte ses gerbes.

Psaume 126

Questions :

• Comment est-ce que j’exprime ma joie ?
  Raconter l’un des moments les plus joyeux que j’ai vécus.

Psaume 126.1

• Quelles circonstances peuvent nous donner l’impression de vivre un rêve ?

Psaume 126.2

• Ai-je déjà croisé un inconnu avec la bouche pleine de rire ? Quelle impression ai-je eue en le voyant ?
• Imaginer toute une ville ou tout un peuple rayonnant d’une même joie profonde et la réaction des peuples alentours.

Psaume 126.3-4

• Le peuple semble vivre une situation difficile. Il aspire au rétablissement de leur situation (v4). Alors pourquoi se réjouissent-ils pour ce que Dieu a fait dans le passé (v3) ?
• Quelle requête adressent-ils à Dieu (v4) ?

Psaume 126.5-6

• Quelle espérance ressort de ces versets ?
• Comment vivre concrètement cette espérance ?
• Comment mes expériences vécues avec Dieu nourrissent-elles ma confiance en l’avenir ? Raconter quelques-unes de mes expériences encourageantes.

¹Chantez pour le SEIGNEUR un chant nouveau !

Chante pour le SEIGNEUR, terre entière !

²Chantez pour le SEIGNEUR, bénissez son nom,

annoncez jour après jour la bonne nouvelle de son salut !

³Dites parmi les nations sa gloire,

racontez parmi tous les peuples ses actes étonnants !

⁴Car le SEIGNEUR est grand et digne de toute louange :

il est redoutable, plus que tous les dieux ;

⁵car tous les dieux des peuples sont des faux dieux,

mais c'est le SEIGNEUR (YHWH) qui a fait le ciel.

⁶L'éclat et la magnificence sont devant lui,

la puissance et la splendeur sont dans son sanctuaire.

⁷Clans des peuples, donnez au SEIGNEUR,

donnez au SEIGNEUR gloire et puissance !

⁸Donnez au SEIGNEUR la gloire de son nom !

Apportez des offrandes, entrez dans les cours de son temple !

⁹Prosternez-vous devant le SEIGNEUR quand éclate sa sainteté.

Tremble devant lui, terre entière !

¹⁰Dites parmi les nations : C'est le SEIGNEUR (YHWH) qui est roi !

— Ainsi le monde est ferme, il ne vacille pas. —

Il juge les peuples avec droiture.

¹¹Que le ciel se réjouisse, que la terre soit dans l'allégresse !

Que la mer retentisse, avec tout ce qui s'y trouve !

¹²Que la campagne exulte, avec tout ce qui s'y trouve,

que tous les arbres des forêts poussent des cris de joie

¹³devant le SEIGNEUR, car il vient !

Car il vient pour juger la terre ;

il jugera le monde avec justice,

il jugera les peuples par sa constance.

Psaume 96

Questions :

• Ai-je déjà entendu des non-croyants louer Dieu sans le savoir ? Expliquer.

Psaume 96.1-3

• Comment partager à la « terre entière » cette invitation à la louange ?
• Est-ce important de dire à tous les « actes étonnants » de Dieu ? Si oui, comment le faire ?
• Ai-je des appréhensions à témoigner de ce que Dieu fait ? Pourquoi ?

Psaume 96.4-6

• Si quelqu’un me demande de parler de la puissance et de la splendeur de mon Dieu, qu’est-ce que je lui dirai ?

Psaume 96.7-10

• Quels sont les verbes d’action utilisés dans ces versets ?
• Comment est-ce que je vis chacun de ces verbes?
• Comment inviter d’autres à les vivre ?

Psaume 96.11-13

• Pourquoi la venue du Christ et son jugement sont-ils présentés ici comme un sujet de joie ?
• Comment et avec qui parler de ce jugement aujourd’hui ?

¹Des fils de Coré. Psaume. Chant.

Elle est fondée

sur les montagnes sacrées.

²Le SEIGNEUR aime les portes de Sion

plus que toutes les demeures de Jacob.

³Des choses glorieuses ont été dites

sur toi, ville de Dieu ! - Pause.

⁴J'évoque Rahav et Babylone

parmi ceux qui me connaissent ;

le pays des Philistins, Tyr, avec Koush :

c'est là qu'un tel est né.

⁵Mais de Sion il est dit :

Tous y sont nés,

et c'est lui, le Très-Haut, qui l'affermit.

⁶Le SEIGNEUR compte les peuples

en les inscrivant : c'est là qu'un tel est né. - Pause.

⁷Ceux qui chantent comme ceux qui dansent s'écrient :

toutes mes sources sont en toi.

Psaumes 87

Questions :

• Quelles sont mes origines ? De quel pays ou de quelle région est-ce que je viens ?
• Lire le Psaume 87 dans plusieurs versions de la Bible.
• Observer verset par verset ce que dit ce chant sur Sion (ou Jérusalem) - Versets 1, 2, 3, 5, 7
• Observer verset par verset ce que dit ce chant sur les autres peuples - Versets 4, 6
• Verset 5 : Pourquoi est-il écrit que tout être humain est né dans la ville de Jérusalem ? De quelle naissance parle-t-on ?
  Voir Galates 4.26 qui cite le Psaume 87.5 dans la version grecque de l’Ancien Testament (La Septante)
• Où est ma véritable demeure ? Ici-bas ou dans la nouvelle Jérusalem ? Quel impact cela a sur ma manière de vivre et d’être ?
• Verset 7 :
  • Qu’est que représente la source dans la Bible ?
  • En quoi Sion est-elle une source ?
  • Qu’est ce qui pour moi aujourd’hui est une source ? Une source qui fait fleurir les déserts, qui déborde, qui jaillit, etc.
• Une source qui déborde. Ai-je déjà eu l’impression d’être tellement rempli que cela a débordé sur d’autres personnes autour de moi ? Raconter.
• Comment vivre le plus souvent possible cette expérience ?

¹Poème. D'Asaph. Mon peuple, prête l'oreille à ma loi !

Tendez l'oreille vers les paroles de ma bouche !

²J'ouvre la bouche pour un poème,

j'annonce les énigmes du temps jadis.

³Ce que nous avons entendu, ce que nous connaissons,

ce que nos pères nous ont raconté,

⁴nous ne le cacherons pas à leurs fils,

mais nous dirons à la génération future les louanges du SEIGNEUR,

nous raconterons sa puissance et les choses étonnantes qu'il a faites.

⁵Il a dressé un témoignage en Jacob,

il a mis une loi en Israël,

qu'il a ordonné à nos pères de faire connaître à leurs fils

⁶pour que la génération future sache ; des fils naîtront,

ils se lèveront et le raconteront à leurs fils.

⁷Ils fonderont en Dieu leur assurance,

ils n'oublieront pas les actions de Dieu,

ils garderont ses commandements ;

⁸ils ne seront pas comme leurs pères, une génération indocile et rebelle, une génération dont le cœur n'est pas ferme et dont l'esprit n'est pas sûr à l'égard de Dieu.

⁹Les fils d'Ephraïm, armés et tirant à l'arc, tournèrent le dos au jour du combat.

¹⁰Ils ne gardèrent pas l'alliance de Dieu et refusèrent de suivre sa loi.

¹¹Ils oublièrent ses hauts faits, les choses étonnantes qu'il leur avait fait voir.

Psaumes 78 1-11

Questions :

• Est-ce que je raconte parfois mes expériences passées aux plus jeunes ? Pourquoi ?
• Lire Psaume 78.1-11. Qu’est-ce qui m’interpelle dans ce texte ?
• Le Psaume 78 est un long chant qui rapporte les évènements de l’exode jusqu’à David. À quoi cela sert-il de se souvenir ?
• 1-4 : Avons-nous la culture de transmettre aux plus jeunes ce que nous ont transmis nos aînés ?
• Pourquoi accordons-nous tant d’importance aux histoires de la Bible, qui sont des histoires du passé ? Quel est l’impact sur mon présent ?
• Est-ce que les histoires de nos pionniers d’église sont importantes pour nous aujourd’hui ?
• Les expériences de mes prédécesseurs m’encouragent-elles ?
• M’arrive-t-il de tomber dans les mêmes travers que mes prédécesseurs ?
• Comment raconter mon histoire pour permettre à d’autres de ne pas commettre les mêmes erreurs ?
• Comment raconter mes victoires et la façon dont Dieu agit dans ma vie ?
• Qui connaît mon histoire ?

aleph

¹Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie,
ceux qui suivent la loi du SEIGNEUR !

²Heureux ceux qui gardent ses préceptes,
qui le cherchent de tout leur cœur !

³Jamais ils n'agissent injustement,
ils suivent ses voies.

⁴Tu as institué tes directives
pour qu'on les observe avec soin.

⁵Puissent mes voies être bien réglées,
pour que j'observe tes prescriptions !

⁶Alors je n'aurai pas honte,
quand je considérerai tous tes commandements.

⁷Je te célébrerai avec un cœur droit,
en étudiant les règles de ta justice.

⁸Je veux observer tes prescriptions ;
ne m'abandonne pas entièrement !

beth

⁹Comment un jeune homme rendra-t-il pur son sentier ?
En observant ta parole.

¹⁰Je te cherche de tout mon cœur ;
ne me laisse pas m'égarer loin de tes commandements !

¹¹Je serre dans mon cœur ce que tu as dit,
pour ne pas pécher contre toi.

¹²Béni sois-tu, SEIGNEUR !
Apprends-moi tes prescriptions !

¹³De mes lèvres j'énumère
toutes les règles de ta bouche.

¹⁴Je suis content de suivre tes préceptes,
comme si je possédais toute richesse.

¹⁵Je médite tes directives,
j'ai tes sentiers sous les yeux.

¹⁶Je fais mes délices de tes prescriptions,
je n'oublie pas ta parole.

Psaume 119.1-16

Questions :

• Quelle loi de Dieu, ai-je le plus de plaisir à pratiquer ?

Le Psaume 119 contient 22 strophes composées de 8 vers chacune. Chacun des 8 vers de la 1^ère strophe commence par la 1^ère lettre de l’alphabet. Chacun des 8 vers de la 2^ème strophe commence par la 2^ème lettre de l’alphabet. Et ainsi de suite jusqu’à la 22^e lettre de l’alphabet.

1^ère strophe - Psaumes 119.1-8

• Quels sont les répétitions et les synonymes ?
• Quelles nuances ont chacun des synonymes ?
• Quels aspects de la vie ces nuances évoquent-elles ?
• Quel est le message transmis par cette strophe ?

2^ème strophe - Psaumes 119.9-16

• Reprendre les mêmes questionspour cette 2^ème
• Y a-t-il des éléments nouveaux dans cette strophe ?
  Perçois-tu une évolution dans la pensée du poète ?

• Comment est-ce que je goûte le bonheur décrit dans les versets 1 et 2 ?

¹De David. Que je bénisse le SEIGNEUR,
que tout en moi bénisse son nom sacré !
²Que je bénisse le SEIGNEUR,
que je n'oublie aucun de ses bienfaits !
³— C'est lui qui pardonne toutes tes fautes,
qui guérit toutes tes maladies,
⁴qui reprend ta vie à la fosse,
qui te couronne de fidélité et de compassion,
⁵qui rassasie de biens ta vieillesse,
qui te fait rajeunir comme l'aigle.
⁶Le SEIGNEUR agit pour la justice,
il défend le droit de tous les opprimés.
⁷Il a fait connaître ses voies à Moïse,
ses hauts faits aux Israélites.
⁸Le SEIGNEUR est compatissant et clément,
patient et grand par la fidélité ;
⁹il n'accuse pas sans cesse,
il ne garde pas rancune pour toujours ;
¹⁰il ne nous traite pas selon nos péchés,
il ne nous rend pas selon nos fautes.
¹¹Autant le ciel est élevé au-dessus de la terre,
autant sa fidélité est forte au-dessus de ceux qui le craignent ;
¹²autant l'orient est éloigné de l'occident,
autant il éloigne de nous nos transgressions.
¹³Comme un père a compassion de ses fils,
le SEIGNEUR a compassion de ceux qui le craignent.
¹⁴Car lui, il sait de quoi nous sommes formés,
il se souvient que nous sommes poussière.
¹⁵L'homme ! Ses jours sont comme l'herbe,
il fleurit comme la fleur des champs.
¹⁶Lorsqu'un vent passe sur elle, elle n'est plus,
et le lieu qu'elle habitait ne la reconnaît plus.
¹⁷Mais la fidélité du SEIGNEUR est depuis toujours et pour toujours en faveur de ceux qui le craignent,
et sa justice pour les fils de leurs fils,
¹⁸pour ceux qui gardent son alliance
et se souviennent de ses directives, afin de les suivre.
¹⁹Le SEIGNEUR a installé son trône dans le ciel,
et son règne domine sur tout.
²⁰Bénissez le SEIGNEUR, vous, ses messagers, qui êtes puissants en force et qui exécutez sa parole, en écoutant sa parole !
²¹Bénissez le SEIGNEUR, vous toutes, ses armées,
qui êtes à son service et qui faites sa volonté !
²²Bénissez le SEIGNEUR, vous toutes, ses œuvres, dans tous les lieux sur lesquels il domine !
Que je bénisse le SEIGNEUR !

Psaume 103

Questions :

• Pour quelle(s) raison(s) aurais-je envie de louer Dieu aujourd’hui ?
• Lire verset par verset le Psaume 103 et prendre le temps d’exprimer avec mes propres mots chacune des raisons de louer Dieu.
  • Versets 1-5 Raisons personnelles de louer Dieu
  • Versets 6-13 Raisons nationales de louer Dieu
  • Versets 14-18 Raisons biologiques de louer Dieu
  • Versets 19-22a Raisons universelles de louer Dieu
  • Verset 22b Appel personnel à louer Dieu
• Quelles sont les autres raisons pour lesquelles je loue Dieu ?
• Quelles sont les manières de louer Dieu et quels sont les effets de ma louange sur moi et sur mon entourage ?

¹Du chef de chœur. Du serviteur du SEIGNEUR. De David, qui prononça pour le SEIGNEUR les paroles de ce chant, le jour où le SEIGNEUR l'eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül.

²Il dit : Je t'aime, SEIGNEUR, ma force !
³Le SEIGNEUR est mon roc, ma forteresse, mon libérateur, mon Dieu, mon rocher, en qui je trouve un abri, mon bouclier, la corne qui me sauve, ma citadelle !
⁴Je m'écrie : Loué soit le SEIGNEUR ! Et je suis sauvé de mes ennemis.

⁵Les liens de la mort m'avaient enserré, et les torrents de la destruction m'avaient rempli d'effroi ;
⁶les liens du séjour des morts m'avaient entouré, les filets de la mort étaient devant moi.

⁷Dans ma détresse, j'invoque le SEIGNEUR, j'appelle mon Dieu au secours ; de son temple, il m'entend, et les appels au secours que je lance vers lui parviennent à ses oreilles.
⁸La terre fut ébranlée et trembla, les fondations des montagnes furent agitées ; elles s'ébranlèrent, parce qu'il s'était fâché.
⁹De la fumée montait de ses narines, un feu dévorant sortait de sa bouche, des braises enflammées en jaillissaient.
¹⁰Il inclina le ciel et descendit avec une épaisse nuée sous ses pieds.
¹¹Il était monté sur un keroub et il volait, il planait sur les ailes du vent.
¹²Il faisait des ténèbres sa cachette, sa hutte tout autour de lui — des eaux ténébreuses et de sombres nuages.
¹³De la clarté qui le précédait provenaient ses nuages, de la grêle et des braises.
¹⁴Le SEIGNEUR tonna dans le ciel, le Très-Haut fit retentir sa voix, avec la grêle et les braises.
¹⁵Il lança ses flèches et il les dispersa, il multiplia les éclairs et les frappa de panique.
¹⁶Le lit des eaux apparut, les fondations du monde furent mises à découvert, quand tu les rabrouas, SEIGNEUR, par ton souffle, par le vent de tes narines.

¹⁷D'en haut il tend la main, il me saisit, il me retire des grandes eaux ;
¹⁸il me délivre de mon ennemi puissant, de ceux qui me détestent et qui sont plus forts que moi.

Psaumes 18.1-18

Questions :

• Dans quel endroit et avec qui est-ce que je me sens en sécurité ? Pourquoi ?

Psaumes 18.1-4

• Quels sont les points communs des mots qu'utilise David au verset 3 pour décrire Dieu ? Quels mots utiliserai-je pour exprimer qui est Dieu pour moi ?
• Comment est-ce que je comprends le verset 4 ?
• Quelles sont les raisons pour lesquelles je dis : "Je t’aime, Seigneur" ?

Psaumes 18.5-6

• Quelles sont les quatre images utilisées par David pour décrire ce qu'il vivait ?

Psaumes 18.7-16

• Comment l'apparition de Dieu est décrite dans ces versets ?
• Observer comment ce texte s'inspire de l'apparition de Dieu sur le Mont Sinaï (Ps 18.8-15 // Ex 19.16-18) et de la traversée de la mer Rouge (Ps 18.16 // Ex 14.15-18).
• Pourquoi David décrit-il Dieu comme un guerrier ?

Psaumes 18.17-18

• Le verset 17 s'inspire de l'histoire de Moïse tiré des eaux. Dans quelles circonstances ai-je vu la main de Dieu me délivrer ?
• De quelle délivrance aurais-je le plus besoin ?

¹Du chef de chœur. D'après Yedoutoun. D'Asaph. Psaume.

²A pleine voix je crie vers Dieu ; à pleine voix, vers Dieu, et il prête l'oreille.
³Au jour de ma détresse, je cherche le Seigneur ; la nuit, ma main se tend sans se lasser ; je refuse d'être consolé.
⁴Je me souviens de Dieu et je gémis ; je réfléchis, et mon esprit défaille. (Pause)
⁵Tu tiens mes paupières en éveil ; je suis troublé, je ne parle pas.
⁶Je réfléchis aux jours de jadis, aux années d'autrefois.
⁷Je me souviens, par mon chant, pendant la nuit ; mon cœur médite, mon esprit s'interroge.

⁸Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours ? N'accordera-t-il pas de nouveau sa faveur ?
⁹Sa fidélité est-elle à jamais épuisée ? Ce qu'il dit est-il anéanti de génération en génération ?
¹⁰Dieu a-t-il oublié de faire grâce ? A-t-il, dans sa colère, fermé sa compassion ? (Pause)
¹¹Je dis : Ce qui fait ma souffrance, c'est que la main droite du Très-Haut n'est plus la même...

¹²Je rappellerai les actions du SEIGNEUR ; je me souviendrai des actes étonnants que tu as accomplis au temps jadis.
¹³Je redirai toute ton action ; je méditerai tes hauts faits.
¹⁴O Dieu, ton chemin n'est que sainteté ; quel dieu est grand comme Dieu ?
¹⁵C'est toi, le Dieu qui fait des choses étonnantes ; tu as fait connaître ta puissance parmi les peuples.
¹⁶Par ton bras tu as assuré la rédemption de ton peuple, les fils de Jacob et de Joseph. (Pause)

¹⁷Les eaux t'ont vu, ô Dieu ! Les eaux t'ont vu, elles ont bouillonné ; les abîmes se sont agités.
¹⁸Les nuages ont versé des torrents d'eau, le ciel d'orage a fait retentir sa voix ; tes flèches ont volé de toutes parts
¹⁹Au bruit de ton tonnerre, dans le tourbillon, les éclairs ont illuminé le monde ; la terre s'est agitée, elle a tremblé.
²⁰Ton chemin était dans la mer, ton sentier dans les grandes eaux, et tes traces n'ont pas été connues.
²¹Tu as conduit ton peuple comme un troupeau, par l'intermédiaire de Moïse et d'Aaron.

Psaumes 77

Questions :

• Quels éléments de la nature m’impressionnent le plus ?

Psaumes 77.1-7

• Que voit le psalmiste ? Que ressent-il ?
• Comment exprime-t-il sa détresse ?
• Pourquoi se tourne-t-il ainsi vers le passé ?

Psaumes 77.8-11

• Quelles sont les questions du psalmiste ?
• Dans sa détresse actuelle, il a l’impression que Dieu n’est plus le même aujourd’hui. Quelles étaient, selon lui, les qualités de Dieu dans le passé ?
• Pourquoi a-t-il l’impression que ces qualités ne sont plus présentes ?
• Ai-je déjà expérimenté la faveur, la fidélité, la grâce et la compassion de Dieu ? Raconter.

Psaumes 77.12-16

• Observer les verbes au futur. Qu’expriment-ils ? Quel choix fait le psalmiste ?
• Que dit-il de Dieu dans ces versets ?
• D’après toi, comment le psalmiste trouve-t-il la force de parler ainsi des merveilles de Dieu malgré sa détresse ?

Psaumes 77.17-21

• Quels éléments sont personnifiés dans ce passage ?
• À la lumière des versets 16 et 21, que décrivent les déchaînements de la nature ?
• En quoi un chant comme celui-ci peut-il nous aider quand on passe par la détresse et que Dieu semble absent ?
• Quels chants ou quels textes m’encouragent dans les moments difficiles ?

¹Chant pour les montées.
Je lève les yeux vers les montagnes.
D'où me viendra le secours ?

²Le secours me vient du SEIGNEUR,
qui fait le ciel et la terre.

³Il ne te laissera pas vaciller sur tes jambes ;
celui qui te garde ne sommeille pas.

⁴Non, il ne sommeille ni ne dort,
celui qui garde Israël.

⁵C'est le SEIGNEUR qui te garde,
le SEIGNEUR est ton ombre à ta droite.

⁶Le jour, le soleil ne te frappera pas,
ni la lune pendant la nuit.

⁷Le SEIGNEUR te gardera de tout mal,
il gardera ta vie ;

⁸le SEIGNEUR te gardera lorsque tu sortiras
et lorsque tu rentreras,
dès maintenant et pour toujours.

Psaumes 121

Questions :

• Imagine que tu te trouves au pied d’une grande montagne, ou encore d’un très haut clocher, et tu lèves les yeux. Que ressens-tu ?

Psaumes 121.1

• Dans la Bible, quelles rencontres entre Dieu et l’homme ont eu lieu sur une montagne ?
• Par quelle question commence ce cantique ? T’arrive-t-il de te poser cette question ? Quelle est ta réponse ?

Psaumes 121.2-8

• Reprendre le psaume verset par verset. Quelles images illustrent la protection de Dieu ?
• Le verset 7 dit que le Seigneur te gardera de tout mal. Cela signifie-t-il que je ne suis jamais affecté par quelque chose de mal ? Le mal n’affecte-t-il pas aussi les gens sincères et croyants ? De quel mal suis-je protégé ?

¹Du chef de chœur. Psaume. De David.
 
²Jusqu'à quand, SEIGNEUR, m'oublieras-tu sans cesse ?
Jusqu'à quand te détourneras-tu de moi ?
³Jusqu'à quand aurai-je des soucis, et chaque jour le chagrin au cœur ?
Jusqu'à quand mon ennemi s'élèvera-t-il contre moi ?
 
⁴Regarde, réponds-moi, SEIGNEUR, mon Dieu !
Fais briller mes yeux,
 
afin que je ne m'endorme pas dans la mort,
⁵afin que mon ennemi ne dise pas :
« Je l'ai emporté sur lui ! »
et que mes adversaires ne soient pas
dans l'allégresse, si je vacille.
 
⁶Moi, j'ai mis ma confiance en ta fidélité ;
mon cœur trouve de l'allégresse en ton salut.
Je chanterai pour le SEIGNEUR, car il m'a fait du bien.
 
Psaumes 13.1-6

Questions :

• Peut-on dire à Dieu tout ce qu'on ressent, même nos sentiments contre Dieu lui-même ?
• Psaumes 13.1-3
  • Observer attentivement les quatre lamentations.
    Quels sont les mots utilisés (verbes, noms...) ?
    Que dit le texte de chacun des trois personnages ?
  • Observer comment évoluent ces lamentations, comment David commence par se lamenter contre Dieu puis contre son chagrin, puis contre son ennemi.
• Psaumes 13.4a
  • Que signifie « Fais briller mes yeux » ?
  • Comment envisager un tel éveil quand nous sommes dans le tourment ?
• Psaumes 13.4b-5
  • Comment la lumière de ses yeux peut provoquer cela ?
• Psaumes 13.6
  • Comment David peut-il être dans cette joie alors que le début du psaume exprime tant de détresse ?
• Comment est-ce que je prie quand je suis dans la détresse ? Ai-je déjà expérimenté l’allégresse au cœur de la détresse ?

¹Après qu'on eut amené le coffre de Dieu, on le plaça à l'intérieur de la tente que David avait dressée pour lui, et on présenta devant Dieu des holocaustes et des sacrifices de paix. ²Quand David eut achevé d'offrir l'holocauste et les sacrifices de paix, il bénit le peuple au nom du SEIGNEUR. ³Puis il distribua à tous les gens d'Israël, hommes et femmes, à chacun un pain rond, un gâteau de dattes et un gâteau de raisins.

⁴Il plaça devant le coffre du SEIGNEUR ceux des lévites qui officiaient, afin d'évoquer, de célébrer et de louer le SEIGNEUR, le Dieu d'Israël : ⁵Asaph, le chef ; Zacharie, son second ; Yéiel, Shemiramoth, Yehiel, Mattitia, Eliab, Benaya, Obed-Edom et Yéiel. Ils avaient pour instruments des luths et des lyres ; et Asaph faisait retentir les cymbales. ⁶Les prêtres Benaya et Yahaziel sonnaient constamment des trompettes devant le coffre de l'alliance de Dieu. ⁷C'est en ce jour que David chargea pour la première fois Asaph et ses frères de célébrer le SEIGNEUR.

⁸Célébrez le SEIGNEUR, invoquez son nom !
Faites connaître parmi les peuples ses hauts faits !
⁹Chantez pour lui, jouez des psaumes pour lui !
Réfléchissez à tous ses actes étonnants !

1 Chroniques 16.1-9

Questions :

• Qu’est-ce qui m’émerveille ?
  Quelles émotions cela suscite en moi ?

1 Chroniques 16.1-7

• Prendre le temps d'observer chaque verbe qui exprime les actions de David dans ce passage. Imaginer en détail chacune des étapes de cette scène.
• Quelle place David donne-t-il à la louange ? Pourquoi ?
• Quelle place la louange a-t-elle dans ma vie et dans mon église ?
• Qu’est-ce qui m’interpelle le plus dans ces versets ?

1 Chroniques 16.8-9

• Quels sont les actes étonnants que Dieu accomplit ?
• Comment les faire connaître parmi tous les peuples ?
• Le chant est-il un encouragement et un moyen pour faire connaître les actions de Dieu ?

• Ai-je déjà écrit des prières à Dieu ? Si oui, qu’est-ce que cela m’a apporté ?
• Comment est-ce que j’aime lui exprimer mon adoration et mon admiration ?

¹Révélation de Jésus-Christ, que Dieu lui a donnée pour montrer à ses serviteurs ce qui doit arriver bientôt ; il l'a signifiée en envoyant son ange à son serviteur Jean, ²qui a témoigné de tout ce qu'il a vu : la parole de Dieu et le témoignage de Jésus-Christ.

³Heureux celui qui lit à haute voix les paroles de la prophétie, comme ceux qui les entendent et qui gardent ce qui y est écrit ! Car le temps est proche.

⁴Jean, aux sept Eglises qui sont en Asie : Grâce et paix à vous de la part de celui qui est, qui était et qui vient, de la part des sept esprits qui sont devant son trône ⁵et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né d'entre les morts et le chef des rois de la terre ! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang ⁶et qui a fait de nous un royaume, des prêtres pour son Dieu et Père, à lui la gloire et le pouvoir à tout jamais ! Amen !

⁷Il vient avec les nuées : tous le verront, même ceux qui l'ont transpercé, et toutes les tribus de la terre se lamenteront à son sujet. Oui, amen !                      

Apocalypse 1.1-7

Questions :

• Le livre de l’Apocalypse fait-il peur ?
• Apocalypse 1.1-2
  • Qui sont les personnages dans ces deux versets ? Quelle est l’interaction entre chacun d’eux, leurs rôles et leurs positions respectives ?
• Apocalypse 1.3
  • Quel est l’effet de ce livre sur les lecteurs ou auditeurs ?
  • "Lire" / "Entendre" / "Garder" : Comment comprendre ces trois verbes dans ce contexte ?
  • "Heureux" : En quoi ce livre est-il source de bonheur ?
• Apocalypse 1.4-5
  • Observer attentivement chacune des caractéristiques des expéditeurs de ce message ("de la part de"). Comment comprendre chacune d’elles ?
  • Que signifie le mot "Grâce" et le mot "Paix" ? Quel pouvoir ont ces mots ? Comment accueillir dans ma vie cette grâce et cette paix ?
• Apocalypse 1.6
  • Comparer ce verset avec 1 Pierre 2.9.
  • Que signifie la royauté et la prêtrise que Jésus nous a données ? Quel est le lien avec notre mission ?
• Apocalypse 1.7
  • Pourquoi ces lamentations au moment de la venue de Jésus ? Quel contraste avec ceux qui bénéficient de la grâce et de la paix ?
  • Comment partager cette grâce et cette paix autour de nous ? N’est-ce pas là ma mission ?

⁵Alors Esther appela Hathak, l'un des eunuques que le roi avait mis à son service. Elle lui donna des ordres au sujet de Mardochée, pour savoir de quoi il s'agissait et quelle en était la raison. ⁶Hathak sortit vers Mardochée sur la place de la ville qui est en face de la porte du Roi. ⁷Mardochée lui dit tout ce qui arrivait, ainsi que le détail de l'argent que Haman avait promis de peser dans les coffres du roi pour qu'on fasse disparaître les Juifs. ⁸Il lui donna aussi une copie de l'écrit signifiant l'édit de destruction qui avait été publié à Suse, pour qu'il la montre à Esther ; il devait lui faire un rapport et lui ordonner d'aller chez le roi pour le supplier et l'implorer en faveur de son peuple. ⁹Hathak vint rapporter à Esther les paroles de Mardochée. ¹⁰Esther dit à Hathak, en lui ordonnant de le rapporter à Mardochée : ¹¹Tous les gens de la cour du roi, ainsi que le peuple de toutes les provinces royales, savent que quiconque, homme ou femme, se présente au roi dans la cour intérieure sans avoir été convoqué est mis à mort en vertu d'une loi, la même pour tous ; seul peut rester en vie celui à qui le roi tend son sceptre d'or. Or moi, voilà trente jours que je n'ai plus été invitée à venir chez le roi. ¹²On rapporta à Mardochée les paroles d'Esther.

¹³Mardochée fit répondre à Esther : Ne t'imagine pas que tu échapperas seule d'entre tous les Juifs parce que tu fais partie de la maison du roi. ¹⁴Si tu ne dis rien en cette occasion, le soulagement et la libération des Juifs surgiront d'un autre côté, alors que, toi et ta famille, vous disparaîtrez. D'ailleurs, qui sait si ce n'est pas pour une occasion comme celle-ci que tu es parvenue à la royauté ? ¹⁵Esther fit répondre à Mardochée : ¹⁶Va rassembler tous les Juifs qui se trouvent à Suse. Jeûnez pour moi, sans manger ni boire, ni la nuit ni le jour, pendant trois jours. Moi aussi je jeûnerai de même avec mes servantes. Sur quoi j'irai chez le roi, malgré la loi. Si je dois disparaître, je disparaîtrai ! ¹⁷Mardochée s'en alla pour faire exactement ce qu'Esther lui avait ordonné.    

Esther 4.5-17

Questions :

• Dans quelle situation me suis-je dit : « Ça passe ou ça casse » ? Raconter.
• Lire ensemble Esther 4.5-17.
• Que se passe-t-il avant ce passage ? Pourquoi la situation est-elle si tendue ?
• Quel est le lien entre Esther et Mardochée ? Quelle demande Mardochée lui adresse-t-il ? Pourquoi ?
• Comment réagit Esther dans un premier temps ? Pourquoi ? Qu’est-ce qui va lui faire changer d’avis ?
• Aux versets 13 et 14, Mardochée semble avoir la certitude que Dieu libérera son peuple. Ai-je toujours la certitude que Dieu interviendra d’une façon ou d’une autre pour me sortir de mes impasses ? Ai-je une expérience où j’ai vu Dieu agir dans le dénouement d’une situation apparemment impossible ?
• Comment comprendre ce que dit Esther à la fin du verset 16 ? Quelle force intérieure semble soudain l’habiter alors que sa vie est en danger ?
• Ai-je déjà vécu une situation où une force insoupçonnée m’a soutenu à travers une épreuve ? Mon témoignage peut-il être un encouragement pour d’autres ?

²¹Jésus partit de là et se retira vers la région de Tyr et de Sidon. ²²Une Cananéenne venue de ce territoire se mit à crier : Aie compassion de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement tourmentée par un démon. ²³Il ne lui répondit pas un mot ; ses disciples vinrent lui demander : Renvoie-la, car elle crie derrière nous. ²⁴Il répondit : Je n'ai été envoyé qu'aux moutons perdus de la maison d'Israël. ²⁵Mais elle vint se prosterner devant lui en disant : Seigneur, viens à mon secours ! ²⁶Il répondit : Ce n'est pas bien de prendre le pain des enfants pour le jeter aux chiens. ²⁷— C'est vrai, Seigneur, dit-elle ; d'ailleurs les chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres... ²⁸Alors Jésus lui dit : O femme, grande est ta foi ; qu'il t'advienne ce que tu veux. Et dès ce moment même sa fille fut guérie.

Matthieu 15.21-28

Questions :

• Ai-je déjà eu l’impression que Dieu ne répond pas à ma prière ?
• Matthieu 15.21 - Après quelques temps auprès des foules à enseigner et à guérir, pourquoi Jésus se retire-t-il hors d’Israël?
• Matthieu 15.22- Comment cette femme approche-t-elle Jésus ? Qui est-elle ? Que vit-elle en ce moment ? Que peut-il bien se passer dans son cœur de maman ?
• Matthieu 15.23- Pourquoi insiste-t-elle alors que Jésus semble l’ignorer ?
  Pourquoi les disciples demandent cela à Jésus ? Est-ce normal ?
• Matthieu 15.24-27- Comment aurais-je réagi aux paroles de Jésus à la place de la femme ?
• Matthieu 15.28 - L’apparente indifférence de Jésus a permis de révéler à tous la grandeur de la foi de cette femme étrangère. En quoi sa foi est-elle grande ?
• Quels enseignements les disciples peuvent-ils retirer de cette guérison ?
• Quand Dieu semble ne pas répondre à ma prière, pourquoi persévérer tout de même dans la prière et le dialogue avec lui ? Ma foi peut-elle sortir grandie ?

¹Naaman, le chef de l'armée du roi d'Aram, était un homme important aux yeux de son seigneur ; il jouissait d'une grande considération, car c'est par lui que le SEIGNEUR avait donné la victoire à Aram. Mais cet homme, ce vaillant guerrier, était « lépreux ». ²Lors d'une expédition, des troupes araméennes avaient ramené captive, du pays d'Israël, une petite fille. Elle était au service de la femme de Naaman. ³Elle dit à sa maîtresse : Oh ! si mon maître allait chez le prophète qui est à Samarie, celui-ci le débarrasserait de sa « lèpre » ! ⁴Naaman vint dire à son seigneur : La jeune fille d'Israël a parlé de telle et telle manière. ⁵Alors le roi d'Aram dit : Vas-y ; j'enverrai une lettre au roi d'Israël. Il partit en prenant avec lui dix talents d'argent, six mille pièces d'or et dix vêtements de fête. ⁶Il apporta au roi d'Israël la lettre, où il était dit : Avec cette lettre je t'envoie Naaman, mon serviteur, afin que tu le débarrasses de sa « lèpre ». ⁷Après avoir lu la lettre, le roi d'Israël déchira ses vêtements et dit : Suis-je Dieu, pour faire mourir et pour faire vivre, qu'il s'adresse ainsi à moi afin que je débarrasse un homme de sa « lèpre » ? Constatez, je vous prie, qu'il me cherche querelle ! ⁸Lorsque Elisée, l'homme de Dieu, apprit que le roi d'Israël avait déchiré ses vêtements, il fit dire au roi : Pourquoi as-tu déchiré tes vêtements ? Laisse-le venir chez moi, je te prie, et il saura qu'il y a un prophète en Israël. ⁹Naaman vint avec ses chevaux et son char et s'arrêta à l'entrée de la maison d'Elisée. ¹⁰Elisée envoya un messager lui dire : Va te laver sept fois dans le Jourdain ; ta chair redeviendra saine, et tu seras pur. ¹¹Naaman s'irrita ; il s'en alla en disant : Je me disais : Il sortira et se tiendra devant moi, il invoquera le nom du SEIGNEUR, son Dieu, il agitera sa main sur l'endroit malade et débarrassera le « lépreux » de sa « lèpre ». ¹²Les fleuves de Damas, l'Abana et le Parpar, ne valent-ils pas mieux que toutes les eaux d'Israël ? Ne pouvais-je pas m'y laver pour devenir pur ? Il repartit en fureur. ¹³Mais ses serviteurs vinrent lui dire : Si le prophète t'avait demandé quelque chose de difficile, ne l'aurais-tu pas fait ? A plus forte raison s'il te dit : « Lave-toi et sois pur ! » ¹⁴Il descendit alors et se plongea sept fois dans le Jourdain, selon la parole de l'homme de Dieu ; alors sa chair redevint comme celle d'un petit garçon : il était pur.

¹⁵Il revint vers l'homme de Dieu, avec toute sa suite. Lorsqu'il fut arrivé, il se présenta devant lui et dit : Je sais qu'il n'y a pas de Dieu sur toute la terre, si ce n'est en Israël. Maintenant, accepte, je te prie, un cadeau de ma part. ¹⁶Elisée répondit : Par la vie du SEIGNEUR, au service duquel je me tiens, je n'accepterai pas. Naaman insista pour qu'il accepte, mais il refusa. ¹⁷Alors Naaman dit : Dans ce cas, je te prie, qu'on me donne, à moi, ton serviteur, de la terre, la charge de deux mulets ; car je ne veux plus offrir ni holocauste, ni sacrifice, à d'autres dieux qu'au SEIGNEUR . ¹⁸Que le SEIGNEUR me pardonne cependant ceci : quand mon seigneur se rend à la maison de Rimmôn pour s'y prosterner et qu'il s'appuie sur mon bras, je me prosterne aussi dans la maison de Rimmôn ; que le SEIGNEUR me pardonne donc lorsque je me prosternerai dans la maison de Rimmôn ! ¹⁹Elisée lui dit : Va en paix. Alors il le quitta. Quand il fut à quelque distance.

2 Rois 5.9-19

Questions :

• Ai-je déjà parlé de Dieu à un de mes supérieurs ou à une autorité ? En quelle circonstance ?
• Lire verset par verset 2 Rois 5.1-19 en soulignant les personnages et en observant attentivement toutes les informations que nous avons sur chacun d’eux de ce récit.
• Quel rôle a joué chacun de ces personnages dans la guérison et la conversion de Naaman ?
• La parole de la petite fille, captive et esclave, a finalement conduit le puissant général d’armée à se convertir au Dieu unique. Puis-je moi aussi témoigner ainsi de ma foi et même dans des conditions défavorables ?
• Comment le fait d’être attentif aux besoins de l’autre va de pair avec une occasion de témoigner ?
• La réponse d’Elisée à Naaman «va en paix » (v. 19) exprime une bienveillance envers les nouveaux convertis face aux défis à relever dans leur vécu de la nouvelle foi, et une attitude qui, simultanément, ouvre un espace pour un progrès. Dans mon église,suis-je prêts à manifester une même attitude et un accompagnement, ou bien je pensequ’il faut que tout soit réglé tout de suite ?
• La conversion de Naaman demandait une participation active des autres (la petite servante, les serviteurs…). Comment m’associer activement l’action de Dieu dans la conversion de mes prochains ?

³⁴Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : « Venez, vous qui êtes bénis de mon Père ; héritez le royaume qui a été préparé pour vous depuis la fondation du monde. ³⁵Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger et vous m'avez recueilli ; ³⁶j'étais nu et vous m'avez vêtu ; j'étais malade et vous m'avez visité ; j'étais en prison et vous êtes venus me voir. » ³⁷Alors les justes lui répondront : « Seigneur, quand t'avons-nous vu avoir faim, et t'avons-nous donné à manger ? — ou avoir soif, et t'avons-nous donné à boire ? ³⁸Quand t'avons-nous vu étranger, et t'avons-nous recueilli ? — ou nu, et t'avons-nous vêtu ? ³⁹Quand t'avons-nous vu malade, ou en prison, et sommes-nous venus te voir ? » ⁴⁰Et le roi leur répondra : « Amen, je vous le dis, dans la mesure où vous avez fait cela pour l'un de ces plus petits, l'un de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. »

Matthieu 25.34-40

Questions :

• Quel geste accompli à mon égard me touche beaucoup ?

Matthieu 25.34

• Quelle est la promesse de ce verset ?
• Comment les bénéficiaires de cette promesse sont présentés ?

Matthieu 25.35-36

• Quels sont les six besoins présentés dans ce verset ?
• Imaginer ce que vivent ceux qui passent par chacune de ces six situations et ce que Dieu peut ressentir pour eux.
• Est-ce facile pour moi de venir concrètement en aide aux personnes dans le besoin ? Ai-je parfois des retenues ? Pourquoi ?

Matthieu 25.37-39

• Pourquoi les justes sont-ils surpris par cette déclaration du roi ?

Matthieu 25.40

• Qui sont les petits ou les frères dont parlent ce verset ?
• Comment apprendre à ressentir ce que Dieu ressent pour tous ceux qui nous entourent ?
• Qu’est-ce qui change dans notre attitude quand nous prions pour eux ?

²⁵Un spécialiste de la loi se leva et lui dit, pour le mettre à l'épreuve : Maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? ²⁶Jésus lui dit : Qu'est-il écrit dans la Loi ? Comment lis-tu ? ²⁷Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ton intelligence, et ton prochain, comme toi-même. ²⁸Tu as bien répondu, lui dit Jésus ; fais cela, et tu vivras. ²⁹Mais lui voulut se justifier et dit à Jésus : Et qui est mon prochain ?

³⁰Jésus reprit : Un homme descendait de Jérusalem à Jéricho. Il tomba aux mains de bandits qui le dépouillèrent, le rouèrent de coups et s'en allèrent en le laissant à demi-mort. ³¹Par hasard, un prêtre descendait par le même chemin ; il le vit et passa à distance. ³²Un lévite arriva de même à cet endroit ; il le vit et passa à distance. ³³Mais un Samaritain qui voyageait arriva près de lui et fut ému lorsqu'il le vit. ³⁴Il s'approcha et banda ses plaies, en y versant de l'huile et du vin ; puis il le plaça sur sa propre monture, le conduisit à une hôtellerie et prit soin de lui. ³⁵Le lendemain, il sortit deux deniers, les donna à l'hôtelier et dit : « Prends soin de lui, et ce que tu dépenseras en plus, je te le paierai moi-même à mon retour. » ³⁶Lequel de ces trois te semble avoir été le prochain de celui qui était tombé aux mains des bandits ? ³⁷Il répondit : C'est celui qui a montré de la compassion envers lui. Jésus lui dit : Va, et toi aussi, fais de même.

Luc 10.25-37

Questions :

• Est-ce que j’aime mieux aider ou être aidé?
• Lire Luc 25-37.
• Verset 25. Pourquoi le spécialiste de la loi pose-t-il ces questions ? Quelles sont ses motivations ?
• Verset 26-28. Comment vivre concrètement ces deux commandements ?
• Verset 29. Qui est mon prochain ?
• Verset 30-37.  Y a-t-il des situations gênantes ou délicates pour moi, dans lesquelles je sens qu’il faudrait aider mon prochain mais je ne sais pas trop comment bien faire ? Quelle est ma réaction dans ce cas ?
• Verset 37. « Va, et toi aussi, fais de même»
  Comment grandir dans mes gestes d’amour vis-à-vis de mon prochain ?

³⁶Comme ils disaient cela, lui-même se présenta au milieu d'eux et leur dit : Que la paix soit avec vous ! ³⁷Saisis de frayeur et de crainte, ils pensaient voir un esprit. ³⁸Mais il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés ? Pourquoi des doutes vous viennent-ils ? ³⁹Regardez mes mains et mes pieds, c'est bien moi ; palpez-moi et regardez ; un esprit n'a ni chair ni os, comme vous voyez que j'en ai. ⁴⁰Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds. ⁴¹Comme, dans leur joie, ils ne croyaient pas encore et qu'ils s'étonnaient, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ? ⁴²Ils lui présentèrent un morceau de poisson grillé. ⁴³Il le prit et le mangea devant eux.

⁴⁴Puis il leur dit : C'est là ce que je vous disais lorsque j'étais encore avec vous ; il fallait que s'accomplisse tout ce qui est écrit à mon sujet dans la loi de Moïse, dans les Prophètes et dans les Psaumes. ⁴⁵Alors il leur ouvrit l'intelligence pour comprendre les Ecritures. ⁴⁶Et il leur dit : Ainsi il est écrit que le Christ souffrirait, qu'il se relèverait d'entre les morts le troisième jour ⁴⁷et que le changement radical, pour le pardon des péchés, serait proclamé en son nom à toutes les nations, à commencer par Jérusalem. ⁴⁸Vous en êtes témoins. ⁴⁹Moi, j'envoie sur vous ce que mon Père a promis ; vous, restez dans la ville, jusqu'à ce que vous soyez revêtus de la puissance d'en haut.

Luc 24.36-49

Questions :

• Vous est-il déjà arrivée une situation si surprenante que « vous n’en croyiez pas vos yeux » ?
• Lire Luc 24.36-49.
• Reprenez ce texte verset par verset. Dans chacun de ces versets, que fait et dit Jésus pour que les disciples soient certains qu’il est ressuscité ?
• Quelle est le plus court verset de ce passage ? Quelle la force de ce verset ? Comment les disciples vont-ils concrétiser cela par la suite.
• Cette mission est-elle aussi la mienne ? Comment la réaliser ?
• Quelles expériences ai-je à témoigner ? Comment Jésus a-t-il agit et agit-il aujourd’hui dans ma vie ? Mon témoignage et mes expériences peuvent-ils aider d’autres à rencontrer Jésus ?
• De quelle promesse parle le verset 49 ? Voir aussi Actes 1.8
  Pourquoi est-il important de témoigner avec cette puissance ?

¹La parole du SEIGNEUR parvint à Jonas une deuxième fois : ²Lève-toi, va à Ninive, la grande ville, et fais-y la proclamation que je te dis ! ³Alors Jonas se leva et alla à Ninive, selon la parole du SEIGNEUR. Or Ninive était une grande ville devant Dieu ; il fallait trois jours de marche pour en faire le tour. ⁴Jonas commença par faire dans la ville une journée de marche. Il proclamait : Encore quarante jours, et Ninive est détruite !

⁵Les gens de Ninive mirent leur foi en Dieu ; ils proclamèrent un jeûne et se revêtirent d'un sac, depuis le plus grand jusqu'au plus petit d'entre eux. ⁶La nouvelle parvint au roi de Ninive ; il se leva de son trône, ôta son manteau, se couvrit d'un sac et s'assit sur la cendre. ⁷Il fit crier dans Ninive : Par décision du roi et de ses grands, que les humains et les bêtes, le gros bétail et le petit bétail, ne goûtent de rien, ne paissent pas et ne boivent pas d'eau ! ⁸Que les humains et les bêtes soient couverts d'un sac, qu'ils invoquent Dieu avec force, et que chacun revienne de sa voie mauvaise et de la violence de ses mains ! ⁹Qui sait si Dieu ne reviendra pas, s'il ne renoncera pas, s'il ne reviendra pas de sa colère ardente, pour que nous ne disparaissions pas ? ¹⁰Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur voie mauvaise. Alors Dieu renonça au mal qu'il avait parlé de leur faire ; il ne le fit pas.

Jonas 3.1-10

¹Cela fut très mal pris par Jonas, qui se fâcha. ²Il pria le SEIGNEUR en disant : S'il te plaît, SEIGNEUR, n'est-ce pas ce que je disais quand j'étais encore dans mon pays ? C'est pourquoi j'ai préféré fuir à Tarsis. Car je savais que tu es un Dieu clément et compatissant, patient et grand par la fidélité, qui renonces au mal. ³Maintenant, SEIGNEUR, prends-moi la vie, je t'en prie, car mieux vaut pour moi mourir que vivre.

⁴Le SEIGNEUR répondit : Fais-tu bien de te fâcher ?

⁵Jonas sortit de la ville et s'assit à l'est de la ville. Là il se fit une hutte et s'assit dessous, à l'ombre, afin de voir ce qui arriverait dans la ville. ⁶Le SEIGNEUR Dieu fit intervenir un ricin, qui s'éleva au-dessus de Jonas, pour donner de l'ombre sur sa tête et le délivrer de son mal. Jonas éprouva une grande joie à cause de ce ricin. ⁷Mais le lendemain, quand parut l'aurore, Dieu fit intervenir un ver qui s'attaqua au ricin, et le ricin se dessécha. ⁸Au lever du soleil, Dieu fit intervenir un vent d'est étouffant, et le soleil frappa la tête de Jonas : il tomba en défaillance. Il demanda à mourir, en disant : Mieux vaut pour moi mourir que vivre. ⁹Dieu dit à Jonas : Fais-tu bien de te fâcher à cause du ricin ? Il répondit : Je fais bien de me fâcher au point de demander la mort. ¹⁰Le SEIGNEUR dit : Toi, tu as pitié du ricin qui ne t'a coûté aucune peine et que tu n'as pas fait grandir, qui est né en une nuit et qui a disparu en une nuit. ¹¹Et moi, je n'aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, où il y a plus de cent vingt mille humains qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des bêtes en grand nombre !

Jonas 4.1-11

Questions :

• Quelle personne donnant sa vie à Dieu, quelle conversion, m’a le plus touché ou surpris ?
• Lire ensemble Jonas 3.1-10 et décrire en détail tout ce qui se passe de surprenant dans ce chapitre.
• Comment réagissent les habitants et le roi de Ninive ? D’après vous pourquoi ?
• Lire ensemble Jonas 4.1-11.
• Pourquoi Jonas est-il en colère ? Observer toutes ses réactions.
• M’arrivent-il aussi de ne pas vouloir faire ce que Dieu voudrait que je fasse ?
• Quelles excuses, quelles peurs, quelles soucis nous empêchent parfois d’accomplir la mission que Dieu veut nous confier  ?
• Quelle est la mission de l’église pour notre époque ?

⁸Mais vous recevrez de la puissance quand l'Esprit saint viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et en Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.

Actes 1.8

¹Saul approuvait le meurtre d'Etienne. Ce jour-là, une grande persécution s'abattit sur l'Eglise qui était à Jérusalem. Tous — excepté les apôtres — se dispersèrent en Judée et en Samarie.

²Mais des hommes pieux ensevelirent Etienne et firent sur lui de grandes lamentations. ³Saul, lui, ravageait l'Eglise ; il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes et les faisait jeter en prison.

⁴Là où ils passaient, ceux qui avaient été dispersés annonçaient la Parole, comme une bonne nouvelle.

Actes 8.1-4

Questions :

• Qu’est-ce qu’un témoin ? Quand et comment m’arrivent-il d’être un témoin ?
• Lire dans Actes 1.8 les dernières paroles que Jésus adresse aux disciples juste avant d’être élevé au ciel.
• Quel témoignage les apôtres avaient-il à raconter ? Pourquoi avait-il besoin de la puissance du Saint-Esprit pour raconter ce témoignage ?
• Nous témoignons tous de façons différentes avec les dons que le Saint-Esprit nous donne. Quelle est ma façon de témoigner ? Pourquoi ai-je besoin de la puissance du Saint-Esprit ?
• Ai-je parfois peur d'être témoin de Dieu ?
• Lire Actes 8.1-4. Que se passe-t-il ? Pourquoi ?
  Dans ce texte, comment le malheur et la persécution se transforme en bénédiction ? Quel lien pouvons faire entre ce passage et Actes 1.8 ?
• Est-ce plus facile pour moi de témoigner quand tout va bien ou lorsque je passe par des épreuves ?
• Auprès de qui est-ce que j’aimerais témoigner de ma foi ? Prions ensemble pour ces personnes.

¹⁴La Parole est devenue chair ; elle a fait sa demeure parmi nous, et nous avons vu sa gloire, une gloire de Fils unique issu du Père ; elle était pleine de grâce et de vérité.

¹⁵Jean lui rend témoignage, il s'est écrié : C'était de lui que j'ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car, avant moi, il était.

¹⁶Nous, en effet, de sa plénitude nous avons tous reçu, et grâce pour grâce ;

¹⁷car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ.

¹⁸Personne n'a jamais vu Dieu ; celui qui l'a annoncé, c'est le Dieu Fils unique qui est sur le sein du Père.

Jean 1.14-18

Questions :

• Ai-je déjà été longtemps en contact avec une personne sans jamais voir son visage ? Ai-je été surpris lorsque je l’ai vu pour la première fois ?
• Lire Jean 1.14
  • Comment comprendre ce verset et comment s’est-il réalisé?
  • De quelle "Gloire" parle l’auteur ? Qu’a-t-il vu ?
  • Ai-je déjà vu la gloire de Dieu dans ma vie, dans mon église ou dans mon entourage ? Raconter.
  • Décrire la "Grâce" et la "Vérité" dont parle ce verset.
• Lire Jean 1.15
  • Que signifie ce cri de Jean ?
  • Quelle était la mission de ce dernier ?
• Lire Jean 1.16-17
  • Comment la grâce du Christ agit sur ma vie ?
  • Comment accueillir cette grâce chaque jour ?
• Lire Jean 1.18
  • Quelles facettes du caractère de Dieu ont été révélées grâce à la venue de Christ ?
• Qui est Dieu pour moi ?
• Comment témoigner naturellement de lui pour que d’autres le rencontrent ?

⁸C'est par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés au moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. ⁹Ce n'est pas en vertu des œuvres, pour que personne ne puisse faire le fier. ¹⁰Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Jésus-Christ pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous nous y adonnions.

Ephésiens 2.8-10

Questions :

• Raconter ou décrire un des plus beaux cadeaux que j’ai reçu de la part de Dieu ?
• Lire Ephésiens 2.1-10
• Comment est-ce que je décrirai ma foi, celle que Dieu m’a donnée?
• Quels fruits produit cette foi pour moi-même et pour mon entourage ?
• Quelles bonnes œuvres Dieu prépare sur mon chemin ? Raconter des expériences.
• Suis-je parfois heureux de ce que Dieu réalise à travers moi ? Est-ce de la fierté ?
• Comment être disponible et disposé pour pratiquer toujours mieux ces œuvres préparées d’avance sur mon chemin ?
• Comment nous encourager mutuellement à vivre ces magnifiques œuvres que Dieu a préparées pour nous ?

¹⁷prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu.

¹⁸Priez en tout temps par l'Esprit, avec toutes sortes de prières et de supplications. Pour ce faire, restez éveillés et consacrez-vous toujours assidûment à supplier pour tous les saints.

Éphésiens 6.17-18

Questions :

• Ai-je déjà entendu quelqu’un dire une parole qui m’a profondément touché ? Raconter.
• Éphésiens 6.17 – La mot grec Rhema est traduit au verset 17 par "Parole". Il signifie littéralement "Ce qui est émis par une voix humaine". Cette épée est donc la Parole de Dieu qui sort de notre bouche.
  • Comment l’Esprit parle à travers ma bouche ?
  • En quoi les paroles divines sortant de ma bouche peuvent être une épée contre l’ennemi ?
  • D’après Hébreux 4.12, quel impact a cette épée ?
  • Comment mes paroles transformentdes vies ?
  • Comment prendre concrètement cette épée ?
• Éphésiens 6.18
  • Quel lien peut-on faire entre l’épée de l’Esprit (v17) et la prière par l’Esprit (v18) ?
  • Quel impact peuvent avoir mes prières sur les autres ? Ai-je déjà vu Dieu répondre à ces prières ?
  • Est-ce facile pour moi de me prier assidument ?
  • Comment nous encourager mutuellement à prier ?

¹⁰Au reste, soyez puissants dans le Seigneur, par sa force souveraine. ¹¹Revêtez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir bon devant les manœuvres du diable. ¹²En effet, ce n'est pas contre le sang et la chair que nous luttons, mais contre les principats, contre les autorités, contre les pouvoirs de ce monde de ténèbres, contre les puissances spirituelles mauvaises qui sont dans les lieux célestes. ¹³Prenez donc toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister dans le jour mauvais et, après avoir tout mis en œuvre, tenir bon. ¹⁴Oui, tenez bon : ceignez vos reins de vérité et revêtez la cuirasse de la justice ; ¹⁵mettez pour chaussures à vos pieds les bonnes dispositions que donne la bonne nouvelle de la paix ; ¹⁶prenez, en toutes circonstances, le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Mauvais ; ¹⁷prenez aussi le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu.

¹⁸Priez en tout temps par l'Esprit, avec toutes sortes de prières et de supplications. Pour ce faire, restez éveillés et consacrez-vous toujours assidûment à supplier pour tous les saints ; ¹⁹pour moi aussi, afin que la parole, quand j'ouvre la bouche, me soit donnée pour que je fasse connaître, avec assurance, le mystère de la bonne nouvelle, ²⁰pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes ; que j'en parle avec assurance comme je dois en parler.

Éphésiens 6.10-20

Questions :

• Ai-je déjà eu un ou des ennemis qui ont voulu me faire du mal ? Si oui dans quelle circonstance ?
• Éphésiens 6.10– De quelle puissance parle ce verset ?
• Éphésiens 6.11-13
  • Quelle différence y a-t-il entre "lutter contre la chair et le sang" et "lutter contre les puissances spirituelles" ?
  • Nous arrive-t-il de nous tromper de combat ?
• Éphésiens 6.14-17– Reprendre ces armes une à une :
  • Quelles sont les forces que me procure cette arme ?
  • Comment me revêtir de cette arme ?
• Éphésiens 6.18
  • Quel lien pouvons-nous faire entre l’épée de l’Esprit (v.17) et la prière de par l’Esprit (v.18) ?
  • Comment comprendre cette invitation de Paul : "Consacrez-vous toujours assidûment à supplier pour tous les saints" ?
• Éphésiens 6.19-20– Paul demande à l’église d’Éphèse de prier pour lui pour un sujet précis. Pour ma part, pour quel sujet est-ce-que j’aimerais que l’église prie pour moi ?

¹Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car cela est juste : ²Honore ton père et ta mère — c'est le premier commandement accompagné d'une promesse — ³pour que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre.

⁴Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les par l'éducation et les avertissements du Seigneur.

⁵Esclaves, obéissez à vos maîtres selon la chair avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme au Christ ; ⁶non pas seulement sous leurs yeux, comme s'il s'agissait de plaire à des humains, mais comme des esclaves du Christ, qui font de toute leur âme la volonté de Dieu. ⁷Servez de bon gré, comme des esclaves du Seigneur et non comme ceux des humains, ⁸sachant que chacun, esclave ou homme libre, recueillera du Seigneur le bien qu'il aura lui-même fait.

⁹Quant à vous, maîtres, agissez de même à l'égard de vos esclaves ; abstenez-vous de menaces, sachant que leur Maître et le vôtre est dans les cieux et qu'il n'y a pas de partialité chez lui.

Éphésiens 6.1-9

Questions :

• Raconter un de mes plus beaux moments en famille.
• Éphésiens 1-3 – Que signifie obéir ou honorer ses parents ? Comment vivre cela quand nous sommes en désaccord avec certaines de leurs valeurs ou directives ?
• Éphésiens 4 – Que signifie irriter ses enfants ? Comment cultiver un climat de paix et de respect mutuel face aux désobéissances d’un enfant ?
• Éphésiens 5-8 – Comment mettre concrètement en pratique ces versets dans le contexte de notre époque ? Dans quelles situations est-il difficile de vivre cela ? Quels sont les fruits d’un travail consciencieux et respectueux ?
• Éphésiens 9 – Comment pouvons-nous être une bénédiction pour ceux dont nous sommes responsables ?
• Raconter une expérience de réconciliation en famille ou au travail.
• Prier ensemble pour la réconciliation de familles autour de vous

²¹Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte du Christ ; ²²ainsi les femmes à leur mari, comme au Seigneur ; ²³car l'homme est la tête de la femme, comme le Christ est la tête de l'Eglise, qui est son corps et dont il est le Sauveur ; ²⁴en tout cas, comme l'Eglise se soumet au Christ, qu'ainsi les femmes se soumettent en tout à leur mari.

²⁵Maris, aimez votre femme comme le Christ a aimé l'Eglise : il s'est livré lui-même pour elle, ²⁶afin de la consacrer en la purifiant par le bain d'eau et la Parole, ²⁷pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et sans défaut. ²⁸De même, les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime lui-même.

²⁹Jamais personne, en effet, n'a détesté sa propre chair ; au contraire, il la nourrit et en prend soin, comme le Christ le fait pour l'Eglise, ³⁰parce que nous faisons partie de son corps. ³¹C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère pour s'attacher à sa femme, et les deux seront une seule chair. ³²Il y a là un grand mystère ; je dis, moi, qu'il se rapporte au Christ et à l'Eglise. ³³Quoi qu'il en soit, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

Éphésiens 5.21-33

Questions :

• Dans quelle situation m’arrive-t-il de me soumettre sans soucis à quelqu’un d’autre ?
• Ephésiens 5.21 – Comment comprendre ce verset ? Quelles seraient les conséquences pour notre foyer, notre église, notre société si tous mettaient cela en pratique ?
• Ephésiens 5.22-28,33 – Comment comprendre le lien entre l’homme et la femme décrit dans ce passage ? Comment vivre les principes de cet enseignement dans le contexte de notre époque ?
• Ephésiens 5.29-31 – Une seule chaire. Qu’est-ce que cela signifie ?
• Relire Ephésiens 5.21-33 verset par verset. Pour chaque verset, relever tout ce que dit le texte sur la relation entre Christ et l’Eglise.
• Comment l’Eglise peut-elle parvenir à la description faite au verset 27 ? Croyons-nous que Christ est capable d’accomplir cela ?
• Comment Christ me nourrit et prend soin de moi (verset 29) ?

¹Imitez donc Dieu, comme des enfants bien-aimés, ²et vivez dans l'amour, tout comme le Christ aussi nous a aimés et s'est livré lui-même à Dieu pour nous en offrande et en sacrifice, comme un parfum de bonne odeur.

³Que l'inconduite sexuelle, l'impureté sous toutes ses formes ou l'avidité ne soient pas même mentionnées parmi vous, comme il convient à des saints ; ⁴pas de choses choquantes, pas de propos extravagants, pas de bouffonneries, cela est malséant ; mais plutôt des actions de grâces. ⁵Car, sachez-le bien, aucun de ceux qui se livrent à l'inconduite sexuelle, à l'impureté ou à l'avidité — c'est-à-dire à l'idolâtrie — n'a d'héritage dans le royaume du Christ et de Dieu.

⁶Que personne ne vous trompe par des discours vides ; car c'est pour cela que la colère de Dieu vient sur les rebelles. ⁷N'ayez donc aucune part avec eux. ⁸Autrefois, en effet, vous étiez ténèbres, mais maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Vivez comme des enfants de lumière ; ⁹car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité. ¹⁰Sachez discerner ce qui est agréé du Seigneur ; ¹¹et ne vous associez pas aux œuvres stériles des ténèbres, mais plutôt dévoilez-les. ¹²En effet, ce qu'ils font en secret, il est choquant même d'en parler. ¹³Mais tout cela, une fois dévoilé, est rendu manifeste par la lumière, ¹⁴car tout ce qui devient manifeste est lumière. C'est pourquoi il dit : Réveille-toi, toi qui dors, relève-toi d'entre les morts, et le Christ t'illuminera.

¹⁵Veillez donc avec soin à la façon dont vous vous comportez : que ce ne soit pas comme des fous, mais comme des sages. ¹⁶Rachetez le temps, car les jours sont mauvais. ¹⁷Ne soyez donc pas sans intelligence, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur. ¹⁸Ne vous enivrez pas de vin : il mène à la débauche. Au contraire, soyez remplis par l'Esprit ; ¹⁹parlez-vous par des cantiques, des hymnes et des chants spirituels ; chantez et célébrez le Seigneur de tout votre cœur ; ²⁰rendez toujours grâce pour tout, au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à celui qui est Dieu et Père.

Éphésiens 5.1-20

Questions :

• Ma façon d’agir et de parler reflète-t-elle qui je suis ?
• Ephésiens 5.1 – Suis-je un enfant bien-aimé de Dieu ?
• Ephésiens 5.2 – Comment imiter Dieu et vivre dans l’amour comme lui ?
• Ephésiens 5.3-5 – Si je devais compléter cette liste, quelles attitudes dans lesquelles je pourrais succomber paraitraient choquantes aujourd’hui pour des chrétiens ?
• Ephésiens 5.6-9 – Que signifie pour moi cette invitation : "Vivez comme des enfants de lumière" ?
• Ephésiens 5.10-14 – Comment comprendre cet appel à dévoiler les œuvres de ténèbres ? Comment la lumière du Christ révèle-t-elle ce qui est caché ?
• Ephésiens 5.15-20 – En quoi le chant et la reconnaissance (voir versets 19 et 20) contribuent à nous remplir de l’Esprit ?

¹⁷Voici donc ce que je dis et ce que j'atteste dans le Seigneur : c'est que vous ne devez plus vous comporter comme les gens des nations se comportent, dans la futilité de leur jugement. ¹⁸Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu à cause de l'ignorance qui est en eux, parce que leur cœur est obtus. ¹⁹Ayant perdu tout sens moral, ils se sont livrés à la débauche, pour commettre avec avidité toute sorte d'impureté.

²⁰Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris le Christ, ²¹si du moins c'est bien lui que vous avez entendu et si c'est en lui que vous avez été instruits, conformément à la vérité qui est en Jésus : ²²il s'agit de vous défaire de l'homme ancien qui correspond à votre conduite passée et qui périt sous l'effet des désirs trompeurs, ²³d'être renouvelés par l'Esprit dans votre intelligence ²⁴et de revêtir l'homme nouveau, qui a été créé selon Dieu dans la justice et la sainteté que produit la vérité.

²⁵Rejetez donc le mensonge, et que chacun de vous parle avec vérité à son prochain ; car nous faisons partie les uns des autres.

²⁶Si vous vous mettez en colère, ne péchez pas ; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation ; ²⁷ne laissez pas de place au diable.

²⁸Que le voleur ne vole plus ; qu'il se donne plutôt de la peine à travailler honnêtement de ses propres mains, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

²⁹Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole malsaine mais, s'il en est besoin, une bonne parole qui soit constructive et communique une grâce à ceux qui l'entendent.

³⁰N'attristez pas l'Esprit saint de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour un jour de rédemption.

³¹Que toute amertume, animosité, colère, clameur, calomnie, ainsi que toute malfaisance, soient enlevées du milieu de vous.

³²Soyez bons les uns envers les autres, pleins d'une tendre bienveillance ; faites-vous grâce, comme Dieu vous a fait grâce dans le Christ.

Éphésiens 4.17-32

Questions :

• Aux versets 22 23 et 24, quels sont les trois verbes qui explique ce que Jésus nous a appris ?
• Que signifie se défaire de l'homme ancien ?
• Que signifie être renouvelé par l'esprit ?
• Que signifie revêtir l'homme nouveau ?
• Choisissez une des sept phrases des versets 25 à 32.
• Souligner les mots clés de cette recommandation.
• Que signifie chacun de ces mots ?
• Quel lien ont-ils entre eux ?
• Pourquoi est-ce important de vivre cette recommandation ?
• Comment vivre concrètement et pleinement cette recommandation aujourd'hui ?
• Quel impact aura-t-elle sur ma vie, sur ma famille, sur mon église ?

¹Je vous encourage donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à vous comporter d'une manière digne de l'appel que vous avez reçu, ²en toute humilité et douceur, avec patience. Supportez-vous les uns les autres, dans l'amour, ³en vous efforçant de conserver l'unité de l'Esprit par le lien de la paix.

⁴Il y a un seul corps et un seul Esprit, tout comme vous avez aussi été appelés dans une seule espérance, celle de votre appel ; ⁵il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, ⁶un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous.

⁷Mais à chacun de nous la grâce a été accordée selon la mesure du don du Christ. ⁸C'est pourquoi il dit : Il est monté dans la hauteur, il a emmené des captifs, il a fait des dons aux humains. ⁹Or, que signifie : il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures, sur la terre ? ¹⁰Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir tout.

¹¹C'est lui qui a donné les uns comme apôtres, d'autres comme prophètes, d'autres comme annonciateurs de la bonne nouvelle, d'autres comme bergers et maîtres, ¹²afin de former les saints pour l'œuvre du ministère, pour la construction du corps du Christ, ¹³jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l'état de l'homme adulte, à la mesure de la stature parfaite du Christ. ¹⁴Ainsi nous ne serons plus des tout-petits ballottés par les flots et entraînés à tout vent d'enseignement, joués et égarés par la ruse et les manœuvres des gens ; ¹⁵en disant la vérité, dans l'amour, nous croîtrons à tous égards en celui qui est la tête, le Christ. ¹⁶C'est par lui que le corps tout entier, bien coordonné et uni grâce à toutes les jointures qui le desservent, met en œuvre sa croissance dans la mesure qui convient à chaque partie, pour se construire lui-même dans l'amour.

Éphésiens 4.1-16

Questions :

• Quelles sont les caractéristiques d'une famille unie ?
• Lire ensemble Ephésiens 4.1-16.
• Que nous dit ce passage sur l'unité de Dieu et l'unité de l'Église ? Observer tous les termes qui parlent de l'unité (uni, unité, un seul...).
• Quels versets parlent de la diversité ? Quel est l'objectif de cette diversité ?
• Que disent les versets qui parlent de la construction du corps du Christ, de l'édification.
• Quel est l'objectif de Dieu pour l'Église présenté au verset 13 ? Comment comprendre ce verset ?
• Que dit ce passage à propos de l'amour. Quel est le rôle de l'amour ?
• Quelle est ma place dans l'église ? De quelle force Dieu m'a t'il équipé pour participer à la construction de l'église, pour renforcer cet amour entre nous ?

¹A cause de cela, moi, Paul, le prisonnier de Jésus-Christ pour vous, les non-Juifs... ²si du moins vous avez entendu parler de l'intendance de la grâce de Dieu qui m'a été accordée pour vous. ³C'est par révélation que le mystère a été porté à ma connaissance, comme je viens de l'écrire en quelques mots. ⁴En lisant cela, vous pouvez comprendre l'intelligence que j'ai du mystère du Christ. ⁵Ce mystère n'avait pas été porté à la connaissance des fils des hommes dans les autres générations comme il a été révélé maintenant par l'Esprit à ses saints apôtres et prophètes :  ⁶à savoir que les non-Juifs ont un même héritage, sont un même corps et participent à la même promesse, en Jésus-Christ, par la bonne nouvelle ⁷dont je suis devenu ministre, selon le don de la grâce de Dieu qui m'a été accordée par l'opération de sa puissance.

⁸A moi, le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d'annoncer aux non-Juifs, comme une bonne nouvelle, la richesse insondable du Christ ⁹et de mettre en lumière pour tous la réalisation du mystère caché de tout temps en Dieu, le créateur de tout ; ¹⁰afin que la sagesse de Dieu, dans sa grande diversité, soit maintenant portée, par l'Eglise, à la connaissance des principats et des autorités dans les lieux célestes ¹¹selon le projet éternel qu'il a réalisé en Jésus-Christ, notre Seigneur. ¹²C'est en lui, par sa foi, que nous avons l'assurance nécessaire pour nous approcher de Dieu avec confiance. ¹³Je vous demande donc de ne pas perdre courage à cause des détresses que j'endure pour vous : elles sont votre gloire.

Éphésiens 3.1-13

Questions :

• D’après toi, quelle est la plus belle découverte faite par l’homme ? Quel a été l’impact de cette découverte ?
• Lire ensemble Ephésiens 3.1-13. Combien de fois le mot grâce est utilisé dans ce passage ? Quelle grâce a été accordée à Paul ?
• Au verset 6, comment Paul résume-t-il le mystère qui a été porté à sa connaissance ?
  Pourquoi cette découverte étonne autant Paul ? (Mettez-vous à la place d’un juif de l’époque qui grandissait dans le mépris des non-juifs et qui découvrait ce message).
• D’après le verset 10, que découvrent les êtres célestes en voyant l’œuvre que Dieu accomplit par l’Eglise ?
  Ce que Dieu fait dans nos vies a un impact sur les êtres célestes ? Comment comprendre cela ?
• D’après le verset 12, pourquoi pouvons-nous nous approcher de Dieu avec confiance ?
  • Qu’est-ce que cette confiance ?
  • Que signifie s’approcher de Dieu ?
• Dans quelle situation t’es-tu senti proche de Dieu ?
• Comment aider des personnes autour de nous à s’approcher de Dieu ?
  Priez ensemble pour quelques-unes de ces personnes.

¹¹Souvenez-vous donc de ceci : vous qui étiez autrefois les non-Juifs dans la chair, qui étiez traités d'incirconcis par ceux qui se disent circoncis et qui le sont dans la chair et par des mains humaines, ¹²vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde. ¹³Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui autrefois étiez loin, vous êtes devenus proches, par le sang du Christ.

¹⁴Car c'est lui qui est notre paix, lui qui a fait que les deux soient un, en détruisant le mur de séparation, l'hostilité. Il a, dans sa chair, ¹⁵réduit à rien la loi avec ses commandements et leurs prescriptions, pour créer en lui, avec les deux, un seul homme nouveau, en faisant la paix, ¹⁶et pour réconcilier avec Dieu les deux en un seul corps, par la croix, en tuant par elle l'hostilité. ¹⁷Il est venu annoncer, comme une bonne nouvelle, la paix à vous qui étiez loin et la paix à ceux qui étaient proches ; ¹⁸par lui, en effet, nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.

¹⁹Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers ni des exilés ; mais vous êtes concitoyens des saints, membres de la maison de Dieu. ²⁰Vous avez été construits sur les fondations constituées par les apôtres et prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre de l'angle. ²¹C'est en lui que toute construction bien coordonnée s'élève pour être, dans le Seigneur, un sanctuaire saint. ²²C'est en lui que, vous aussi, vous êtes construits ensemble pour être une habitation de Dieu, dans l'Esprit

Ephésiens 2.11-22

Questions :

• T'es-tu déjà senti étranger quelque part ? Décris ce que tu ressentais.
• Verset 11 à 13 - Juifs et non-juifs
  • Relever tout ce qui est dit des juifs dans ces versets.
  • Relever tout ce qui est dit des non-juifs.
• Versets 14 à 18 - Paix, réconciliation et unité
  • Relever chaque mot utilisé pour parler 1. de la paix, 2. de la réconciliation et 3. de l'unité.
  • Donner les exemples de murs de séparation que nous pouvons rencontrer aujourd'hui entre Dieu et nous.
  • Est-ce que je me sens pleinement réconcilié avec Dieu, uni à lui, en paix avec lui ?
  • Comment Christ construit-il encore aujourd'hui l'unité, la réconciliation, la paix ?
  • Comment apporter cette bonne nouvelle autour de nous ?
• Versets 19 à 22 - Un édifice bien coordonné
• • Relever ce que disent ces versets sur l'unité.
  • Comment l'Église d'aujourd'hui peut-elle former un édifice bien coordonné ?
  • Christ m'a-t-il donné une place dans son édifice ? Laquelle ?

¹Quant à vous, vous étiez morts du fait de vos fautes, des péchés ²auxquels vous vous adonniez autrefois sous l'empire de ce monde, le prince de l'autorité de l'air, cet esprit qui est maintenant à l'œuvre chez les rebelles. ³Nous tous aussi, nous étions de leur nombre et nous nous conduisions autrefois selon les désirs de notre chair, nous faisions les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature voués à la colère, comme les autres. ⁴Mais Dieu est riche de compassion et, à cause du grand amour dont il nous a aimés, ⁵nous qui étions morts du fait de nos fautes, il nous a rendus vivants avec le Christ — c'est par grâce que vous êtes sauvés. ⁶Il nous a réveillés ensemble et fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, ⁷pour montrer dans les temps à venir la richesse surabondante de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.

⁸C'est par la grâce, en effet, que vous êtes sauvés au moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. ⁹Ce n'est pas en vertu des œuvres, pour que personne ne puisse faire le fier. ¹⁰Car nous sommes son ouvrage, nous avons été créés en Jésus-Christ pour des œuvres bonnes que Dieu a préparées d'avance, afin que nous nous y adonnions.

Ephésiens 2.1-10

Questions :

• Raconte une belle œuvre que Dieu a réalisée avec toi cette semaine.
• Versets 1 à 3
  • Comment comprendre le mot « rebelles » ?
  • Qui sont les rebelles dans ce passage ? Qu’est-ce qui les anime ?
• Versets 4 et 5
  • Pourquoi la compassion de Dieu est-elle une richesse ?
  • De quelle mort et de quelle vie parle ce passage ?
  • Qu’est-ce que la « grâce » ?
• Versets 6 et 7
  • Pourquoi le mot ensemble est-il répété deux fois ?
  • Il est surprenant que le verset 6 soit au présent. Comment comprendre cela ?
• Verset 8
  • Qu’est-ce que la « foi » dont ce verset ?
• Versets 9 et 10
  • Que disent ces deux versets sur les « œuvres » ?
• Dans ce passage tout semble être un cadeau de Dieu. Quelle est donc notre part ?

¹⁵C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi dans le Seigneur Jésus et de votre amour pour tous les saints, ¹⁶je ne cesse de rendre grâce pour vous : je fais mention de vous dans mes prières, ¹⁷afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père glorieux, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître ; ¹⁸qu'il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la glorieuse richesse de son héritage au milieu des saints, ¹⁹et quelle est la grandeur surabondante de sa puissance envers nous qui croyons, selon l'opération souveraine de sa force.

²⁰Il l'a mise en œuvre dans le Christ, en le réveillant d'entre les morts et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, ²¹au-dessus de tout principat, de toute autorité, de toute puissance, de toute seigneurie, de tout nom qui puisse se prononcer, non seulement dans ce monde-ci, mais encore dans le monde à venir. ²²Il a tout mis sous ses pieds et l'a donné comme tête, au-dessus de tout, à l'Eglise ²³qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Ephésiens 1.15-23

Questions :

• Quelle est la plus belle qualité que j’aimerais avoir (ou que j’ai déjà) ? Pourquoi ?
• Verset 15
  • Quelles sont les qualités des éphésiens ?
  • Comment je vis ces qualités aujourd’hui ?
• Verset 16
  • Paul rend grâce, remercie Dieu, sans cesse. Quels sont les avantages à vivre dans la reconnaissance vis-à-vis de Dieu ?
  • Comment exprimer sans cesse dans cette reconnaissance ?
• Verset 17
  • Qu'est-ce qu'un esprit de sagesse et de révélation ?
  • Pourquoi en avons-nous besoin ?
• Versets 18 et 19
  • Que signifie « Qu'il illumine les yeux de votre cœur » ?
  • Comment comprenez-vous 1. l'espérance, 2. la richesse de son héritage et 3. la grandeur de sa puissance ?
• Versets 20 à 22 : D'après ces versets, pourquoi Christ a-t-il aujourd'hui l'autorité pour accomplir en nous cette prière de Paul ?
• Verset 23 : Comment Christ peut-il aujourd'hui pleinement nous remplir pour accomplir cette prière ?

³Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les lieux célestes, dans le Christ. ⁴En lui, il nous a choisis avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et sans défaut devant lui. Dans son amour, ⁵il nous a destinés d'avance, par Jésus-Christ, à l'adoption filiale, pour lui, selon sa volonté bienveillante, ⁶afin de célébrer la gloire de sa grâce, dont il nous a comblés en son bien-aimé.

⁷En lui, nous avons la rédemption par son sang, le pardon des fautes selon la richesse de sa grâce, ⁸qu'il nous a octroyée abondamment, en toute sagesse et intelligence. ⁹Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, le projet bienveillant qu'il s'était proposé en lui, ¹⁰pour le réaliser quand les temps seraient accomplis : récapituler tout dans le Christ, ce qui est dans les cieux comme ce qui est sur la terre.

¹¹En lui, nous avons aussi reçu notre part d'héritage, nous qui avons été destinés d'avance, selon le projet de celui qui opère en tout selon les décisions de sa volonté, ¹²à célébrer sa gloire, nous qui, d'avance, avons mis notre espérance dans le Christ.

¹³En lui, vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, la bonne nouvelle de votre salut, en lui, vous êtes venus à la foi et vous avez été scellés de l'Esprit saint qui avait été promis ¹⁴et qui constitue les arrhes de notre héritage, pour la rédemption de ce qu'il s'est acquis, afin de célébrer sa gloire.

Ephésiens 1.3-14

Questions :

• Prenez quelques minutes en groupe pour observer les mots et les idées répétés dans ce passage ?
• Comment exprimerais-tu avec tes propres mots ce que le Christ a fait pour toi dans le passé, ce qu’il fait pour toi aujourd’hui et ce qu’il fera pour toi dans le futur ?
• Comment comprendre le rôle du Saint-Esprit au verset 13 et 14 ?
• Comment témoigner d’avantage autour de moi de ce que Christ fait pour moi ?

¹Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, à ceux qui, à Ephèse, sont saints et dignes de confiance en Jésus-Christ : ²Grâce et paix à vous de la part de Dieu, notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ !

Ephésiens 1.1-2

²³Que la paix et l'amour soient accordés aux frères avec la foi, de la part de Dieu, le Père, et du Seigneur Jésus-Christ ! ²⁴Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ dans l'impérissable !

Ephésiens 6.23-24

Questions :

• Que signifie pour vous « être béni » ?
• Repérer les parallèles entre l’introduction et la conclusion de cette lettre (mots, personnages, idées…) ?
• Quelles sont les qualités des destinataires de la lettre ? Comment posséder ces qualités ?
• Paul demande quatre bénédictions pour les éphésiens : Grâce | Paix | Amour | Foi. Comment définiriez-vous chacun de ces mots ? Que produisent-ils dans la vie du croyant ? Comment pouvons-nous les « acquérir » ?
• Selon vous, quel est l’impact de paroles de bénédiction sur ceux qui les reçoivent ?
• Quelles paroles de bénédiction pourrions-nous dire pour nos enfants, nos proches, nos amis… ?